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《南海十三郎》:贪嗔痴恨衍生的惊爆力量,让港片经典再度重现!

《南海十三郎》:贪嗔痴恨衍生的惊爆力量,让港片经典再度重现!

作者: 茗茶惜影 | 来源:发表于2023-08-11 21:10 被阅读0次

    一杯茶,一本书,一段音乐,一部电影,一段生活,随性且自由

    喝一杯清茶,或喜,或悲,或愁,或烦,全在一杯倾泄!欢迎阅读且惜影。

    前言

    鼓起勇气分享我心中最好的电影作品《南海十三郎》,因为从哪个角度来看都是够写一篇好文的。可以不同的视角看主角的贪嗔痴恨和家国大义,所以我才想起来想要提笔去记录,看完一遍只觉得意犹未尽,再看却觉得太过凄凉。

    进入正题之前,想问问大家,如果你是天才,名留青史和当世风流大家想选哪一个?

    不得不说任何时代都有着各种惊世骇俗的天才人物,但是最后或雁过留名,或烟消云散,随着历史的河流奔涌向前,直到淹没泯灭。

    不知道大家是否对香港电影有所情结,至少上世纪八九十年代的港片之于我而言,是具有非常非常重要的启蒙意义的,而且至今,依旧钟爱。如果你问我最喜欢的导演有哪些,我一定会不假思索的说出徐克或杜琪峰的名字。如果你问我最喜欢的港片有哪一部,我可能会在阮玲玉或霸王别姬两者之间徘徊一下,可最终我会说出下面这一部,这是我们今天要讲的《南海十三郎》。

    南海十三郎就是这样的一个人物,清末民初的时候广东粤剧名家江太史公的十三公子 江誉镠,出身富贵,风流成性。但是才华横溢,出口成章,性格桀骜不驯,娇纵任性,不过他也是深受孔孟之道的影响,恃才傲物,不愿意妥协。 电影里的故事是用的倒序的手法开始,整部电影处处是暗示,充满了对当时社会的讽刺甚至到今天看来都有很深远的意义。


    剧情概述

    故事的开头是在1997年的香港,闹市之中一棵大榕树下,一个身着戏班服饰的中年男子边舞边唱【心声泪影女儿香, 燕归何处觅残唐, 红绡夜盗寒江雪, 痴人正是十三郎。】众人不明就里,纷纷问道【十三郎是何许人也?】

    讲述人说了个引子,说【30年前的晚上,警察局接到一通电话,有人报警发生劫案。于是引得一大群警察出动,最后发现报案的竟是一个邋遢乞丐,而丢失的是自己的鞋。】

    谁会去偷一个乞丐的鞋呢?

    乞丐说【有两个家伙,但你们不敢去抓他,因为偷自己左脚鞋的是英国人,而偷右脚鞋的是日本人,中国人的鞋都被他们偷光了,走投无路,所以哪儿都去不了。

    警察只认为他是个精神不正常的乞丐,若不是他用英文报案,以为他是个洋人,也不至于出动大队人马。此人疯疯癫癫的,别人问他姓名,他说有五个字,名曰【雪山白凤凰】。

    回到九七年,讲书人告知观众说【此人其实大有来头,是60年前的名编剧,编写的粤剧无人不知,籍贯在广东南海县,本名姓江,名誉镠 ,在家行十三,所以叫十三郎。十三郎的父亲清末考取功名,甲子年间钦点翰,乡里尊称为太史公,在十里八乡颇有名望。其人风流,家境也殷实,一生娶了12个老婆,爱交友宴客赛过了孟尝,一道太史蛇羹更是颇有名堂】。

    十三郎从小聪慧且顽劣,但很喜欢听戏,其实这也很正常,因为那个时候的戏曲就好像现在的电影番剧一样。不过由于调皮,他的父亲还是把十三郎送去了香港念书。

    十年晃眼而过,1930年的香港大学一个慈善舞会上,眼高于顶的十三郎看着那些向自己搭讪的女人,说出了四个字【胭脂素粉】。同学们打趣的说【不想泡妞来这儿干嘛?】十三郎说道【自己是来冷眼旁观,看看人生百态的,衣香发影歌舞升平,试问身在这种场合,怎能看到中国人的内忧外患,中华民族的隐忧呢?】

    不过话音刚落,一个女子闯进了他的视线,十三郎虽然嘴上说着庸脂粗粉,不过内心还是非常悸动。他走上前搭话,得知女子叫丽丽,由于十三郎的大胆坦率,差点吓走了别人。他追上去说【就算自己是过分了些,不过你也应该欣赏我的勇气才对啊。】丽丽说【自己来这里只是来卖慈善奖券的】,这下他说出了最动人的情话【我全部买下了】。

    正是因此,十三郎也有了趁机邀请跳舞的机会,虽然他不会跳,但是瞄两眼也就会了,毕竟自己从小就是过目不忘的神童。一局舞罢,十三郎得知自己的女神明日就要前往上海,于是在第二天,他果然出现在了码头。他追上丽丽,没想到对方也一眼认出了自己,听对方说道【即使我不认识你,也认识你的眼镜啦! 】十三郎心下欢喜说【要一辈子戴着它】,丽丽说【你真傻,对自己只是一见倾心,就会追到这里来】。而十三郎纠正着说【这不是傻是痴,是痴】,而这一痴,他追随着莉莉去了上海。

    故事讲到这里,讲述者便停下了故事,讨要着打赏,没想到竟因为妨碍交通被警察抓了正着。两个小伙子见故事说到一半就要断片了,肯定不干,于是闹了点动静,跟着讲述者一起去了监狱,缠着他把故事说完。

    两年后,落魄的十三郎被巡捕捉回了家中,家中的姨太太纷纷问这两年十三郎去了哪儿,而十三郎明显是感情受挫,不愿再提,被问及未来的打算,也只能说一句天无绝人之路。

    此时的太史公府家道中落,而十三郎也留在了广州教书,但是以他的性子,又怎么能闲得下来呢,所以常常去听歌看戏。当时省港澳最出名的红伶叫薛觉先,十三郎就天天坐在头排,跟着台上的演员反应比划拉腔,唱得好就高兴,唱不好就摇头。

    此举自然是惹怒了戏班的人,于是他被人压到了后台。十三郎先是客套了一番,然后直言不讳说【这一场薛先生慢板和中板不太稳,有失水准,是不是被人影响了?】薛觉先心道【可不就是你个倒霉玩意儿在台下干扰吗?】十三郎得了便宜也不卖乖,说【这曲子也挺难的,工尺不对,平仄也不对,此剧作者不过是三流水准】。

    在第二天的时候,十三郎编了个剧本请人过目,而一开始薛觉先并没有在意,但一夜过后,他翻开名为那本寒江雪的剧目唱了一段,当即就给太史公府递去了拜帖,欲尝一尝那太史蛇羹。

    宴席间,薛觉先明言说【十三郎的曲子让他爱不释手,是一首难得的至情至性之作】。而他不知道的是,这首曲子十三郎正是根据自己在上海时的真情实感改编而成,最后薛觉先邀请十三郎加入自己的剧团,为自己撰曲编剧。这个邀请十三郎自然是乐意之至,但薛觉先道【自己唱的都是大仁大义之戏】,十三郎也说着【自己写的都是有情有义之词】,二人一拍即合。

    至此,十三郎终于找到了自己的人生目标 ,南海十三郎之名也响彻了省港澳,而此时他只有26岁。

    之前说过,由于家道中落,亲人离散,成名之后的十三郎在夜总会找到了自己的侄女江少仪,自己的家门好歹是书香世家。见少仪沦落风尘,于是带着她进了电影圈,反正都是抛头露面,而少仪也颇为争气,一举成为了当红花旦。

    再说,十三郎由于名气越来越大,才名在外,创作时的剧目唱词需要旁人记录,而十三郎的脾气与思维又哪是一般人跟得住的呢?在气走最后几个编剧后,一个年轻人前来替班,这个年轻人不仅是十三郎的粉丝,本身也是才气十足,不仅跟上了十三郎的节奏,还能顺着他的思维发散下去,挑出了些许错误不说,改词的时候还能改的更好。

    年轻人仰慕十三郎的才华,所以想拜师,十三郎特意刁难年轻人,在他捧来的拜师茶中吐了口唾沫,扬言说【好猫不留种,自己儿子也不生,你就别想了】。年轻人骂着十三郎【你就是个自大狂,总有一天自己会超越你,名气也一定会比你更强】。在出门之际,十三郎叫住这个年轻人,称赞他道【敢爱敢恨,敢做敢写,有几分剧作家的本色】,叫他再去倒一杯茶。

    这下,年轻人终于有了介绍自己的机会,他名叫唐涤生,二十岁,是广东人,不过在黑龙江出生。十三郎看出他的南人北向,自己也就比他大七岁,徒弟自己肯定是不收的,但做他的大哥还是绰绰有余,于是两人亦师亦友的关系就凭这一杯茶定下了。

    翌日,十三郎将唐涤生编写的桃花扇扔在他的面前,说【你跟我写的一模一样,根本就是在模仿我,你那么有文采,根本不用写这些垃圾来迎合观众的】。唐涤生问【为什么你也这么写?为什么我就不行?】十三郎说出缘由【我的时代跟你的不同了,我的观众十有九个是文盲,唱词一深也就听不懂了,你不同,眼光要放长远一些,观众的水准越来越高,写的像我没用,学我者生,像我者死】。

    剧场里,十三郎的剧目上映满了一年,都还依旧座无虚席。唐涤生羡慕说【要像大哥你那样做一个名编剧】,十三郎问,【老想成名,为何要做个编剧呢?】年轻人闻听眼中有光,接着说我要证明文章有价,再过三五十年,没有人会记得那些股票、黄金,这些都是过眼烟云,可是一个好的剧本,到五十年、一百年依旧有人欣赏,就算自己死了,自己的剧本,自己的戏,都还会被人记得,这个就是文章有价。】十三郎骂了句【自大狂】,可回过头去,嘴角也出现的微笑。

    而这时,战争也爆发了,由于战争,戏班大部分也就解散了,各人准备回家,期盼着中国胜利的那一天。

    十三郎打发着唐涤生去香港,自己则留在广州,可后者表示想跟着这位大哥。十三郎佯装嫌弃的模样,说【对着你三年,我已经受够了,大家道不同不相为谋,而且说实话,自己也从来没有欣赏过唐涤生,你志大才疏,有本事去香港闯出点名堂,让我看看再说吧,对了,别说我是你师傅】。

    唐涤生负气离开,薛觉先上前问道【为何如此绝情?】十三郎看着唐涤生的背影,他觉得唐涤生的前途无可限量,跟着自己反而是连累了他,自己不配做他的师傅,这是恃才傲物的十三郎,打从心里认可一个人。

    之后的十三郎加入了第七战区,来到了大后方写剧本劳军,可是这些传统的剧目哪里比得上更为露骨的性感攻势吸引人,无论是多么热血的唱词,都是抵不上两条裸露的大白腿。十三郎肯定受不了这个戏,跟对方的编剧打了起来,最后被对方数落着【你每部戏都叫人家忠军守节,可中国已经没皇帝了,你的思想太陈旧了,你那套已经不吃香了,赶紧收山吧】。

    听完这些,十三郎更是怒火中烧,再次出手,两人被士兵拉开。十三郎大骂说【你们都疯了,做戏也是做人,戏要启示人生一条正确的路,我的戏是导人向善,教人有始有终,顶天立地。中国有你这样的编剧,哪有未来,哪有前途】。

    十三郎打人的事情也不胫而走,行内的人本就对十三郎的性格怨声载道,现在打完了仗,戏班回归,竟也没人再用十三郎编曲,虎落平阳被犬欺。落魄的十三郎在打发走几个不懂戏的外行后,遇上了自己的侄女江少仪,这时的她已经红得发紫,十三郎讽刺说【你现在连大戏都敢唱了,你不是红裤子出身,又唱又演的,能应付过来吗?】少仪说【自己不会跟钱过不去,不会找人教就是了。】十三郎不屑的说,【要是那么容易,还用苦学一辈子,那些科班出身的不都白学了吗?】

    少仪也懒得跟他辩解这么多,说【自己这边有个电影剧本的活儿,是战争与爱情的题材,最适合十三郎出手。现在老板与钱都已经到位了,随时开拍,并且稿费已经提前带来了】。十三郎想了想,最终还是抓住了这个机会。

    可是在试映会的时候,十三郎万万没想到,原本被写死的女主居然在最后毫无理由的活了过来,去打鬼子的男主也跑回了家,他气愤万分,质问【是哪个改的剧本?】这时导演站了起来,说【自己是导演,自己说改就能改】。十三郎大骂他【是什么外行导演,根本就不重视剧本,编导演,编在前,剧是一剧之本,你不懂就不要装懂】,结果自然是可想而知,十三郎被毒打一顿之后被认出了门。

    可好巧不巧,路上十三郎正要回到故乡的时候,遇到了那个他日思夜想的丽丽,十三郎上前想要相认,可没想到对方现在已经结了婚,而且已经不认识自己了。他的眼镜在推攘时掉落在地,这个宛如乞丐般的人捡了起来,如同失去了魂魄,嘴里反复念叨着【不可能啊,他不可能不认识我,就算不认识我,也应该认得这副眼镜的,她曾赞美过它的】。

    火车上,他一直问着【为什么,为什么你早不出现,晚不出现,偏偏在我最落魄的时候出现呢?】或是一时想不开,十三郎跳下了火车,万幸的是他还活着,不幸的是他的意识开始反复无常。回到家的十三郎整日疯疯癫癫,而当时也时值广州解放,父母怕他胡言乱语,就将他送去了香港。

    时间到了1950年,失了魂的十三郎游荡在香港的大街小巷之中,语无伦次,居无定所,真正的沦落成的一名乞丐。期间,薛觉先曾找到过十三郎,说起曾经在戏行的辉煌,也终于勾起了他的些许回忆。

    看着落魄的十三郎,薛觉先想着跟他倒饬一番,顺便换一副眼镜,让他看得更清楚一些。而十三郎则用玩笑的口吻说着【你眼中所看到的不一定是真的,其实做人不用看得很清楚,如果什么都看得很清楚,那样会很痛苦的】。

    虽然十三郎如今落魄且满身的恶臭,但依旧不肯洗澡,推脱说【做人嘛,最重要是洗心,心干净了就可以了】。饭后,十三郎逃离了薛觉先的家,众人见留不住他,只能以后在见面时留一些钱财接济一下。

    街上,十三郎这个老乞丐碰到了一个小乞丐,两人臭味相投,于是十三郎带着小乞丐去茶楼喝茶。服务员好奇十三郎一个臭要饭的为什么随身携带着一张白纸呢?于是抢过来看了一看,没想到上面空无一物。十三郎紧张的说【这是雪山白凤凰,你肯定看不懂】。

    睡觉的楼道里,十三郎将白纸贴在了墙上,小乞儿看了看,认真的说【这凤凰画的真不错,好像会飞一样,还有雪山,不过雪山快融化了】。十三郎一瞧,原来是楼道漏水渗透了纸背,他急忙将画取了下来,二人相视都是哈哈大笑。

    第二天,十三郎不告而别,那个讲述人也沉默了下来。众人纷纷催促想知道下文,就连警察的长官都前来倾听着十三郎的故事。

    时间到了59年,十三郎有一次在茶楼里受人激将填词,虽然现在他名声不如从前,但清醒时才华依旧。填词时他唱了起来,没想到里屋那人竟然也能接上,十三郎正欲脱身,忽被里屋那人冲出来阻拦,因为他知道这个世界上只有一个人能够有如此的水平,那就是唐涤生,唐涤生现在名震香港,是著名的编剧。两人坐在桌上,他递给十三郎一杯茶,一如从前那样。

    “我们君子之交就凭这一杯茶。”

    十三郎受邀参加了唐涤生的新戏开锣,这是他头脑受伤之后难得的一次清醒。只是当他到了剧场门口时,噩耗传来,唐涤生因为心脏病发作,送往医院不日身亡,享年43岁。当晚,十三郎在剧场里大吵大闹,被人送往精神病院,一住就是五年。

    出院时,十三郎碰见的江少仪,本来少仪想接济十三郎,可十三郎又是再次推脱,一个人跑掉了。之后的十三郎靠着外语在寺庙里接待着外国旅客,赚到的小费也顺手给了小和尚,只求晚上给自己挠痒痒。

    这时,一个瞎子走了过来,想来办理法事,十三郎帮忙登记,问及贵戚姓甚名谁时,那人开口道是主仆,就写南海县江太史孔殷灵佑。那个叫江誉镠的疯子慢慢的抬起了头,终于得知自己的家人被人清算,在58年三反五返的时候被当成大地主给抓了起来,最后在监狱里不肯吃东西,父亲绝食自杀。

    瞎子继续说着【我的眼睛也是那时候被人弄瞎的,而我家老爷一辈子吃尽了山珍海味,谁会想到最后就绝食饿死了呢?】等瞎子回过神的时候,江誉镠已经走出了寺庙。

    晚年的十三郎住过两次精神病院,其余的时间都在街头流浪,神志反复一时正常一时疯癫。说到这里,那些被十三郎的故事打动的观众纷纷猜测起来,他究竟是真疯还是假疯?可讲述人说【不管怎么样,他都是一个天才,因为真正的天才只有两种结局,一是像唐涤生一样早死,二是像十三郎一样早疯。因为天才是永远不会向世俗妥协的】。

    【那十三郎又是什么时候死的呢?】讲述人自己也不知道。

    这时警察局的长官走上前道【接下来的故事就让我来说吧!】

    【那是1984年,那天晚上很冷,一个乞丐冻死在了街头。我曾见过这个乞丐一次,不过已经是二十年前的事了。那时他说他的鞋被偷了,没想到死的时候也是光着脚,我看他光着脚就要离开,心里不舒服,于是也就给他找了双鞋。而那副雪山白凤凰,他临死前也一直呆在身边。】

    上山容易下山又何难。历经半世的流浪,雪山白凤凰,盖上了这位狂狷的漂泊的天才的编剧的脸。

    江誉镠究竟是装疯还是真疯,也许只有他知道,也或许连他自己也不知道。

    心声泪影女儿香,

    燕归何处觅残塘。

    红绡夜盗寒江雪,

    痴人正是十三郎。

    次日,十三郎故事的讲述人被放了出来,警察问他【是不是认识十三郎,或者很喜欢看戏?】讲述人一直摇头说【现在的戏有什么好看的呢?看来看去,就那么几个剧本,只不过是一个潦倒的编剧在讲述另一个潦倒编剧的故事罢了】。

    阳光很刺眼,生活还要继续,这个世界的芸芸众生,谁也逃不过生老病死爱别离八个字。不过或许是种因得果,最后在天桥上,那个当年的小乞丐碰见了一个跟十三郎长得一模一样的人,只是这一次他没有睡过去,而是选择了追随着他的背影跟了上去。


    致敬港片的所有编剧

    本片的最后非常有诚意的致敬了全港的编剧,而有趣的是,它上映的1997年,香港电影也正式的从辉煌走向了没落,这里面恐怕也掺杂着一些香港影人的迷思吧。再说这部影片对我的意义,实在是难以用一言两语来总结,因为它教会我很多东西,比如文章有价,比如创作者需要坚守的一些信念。十三郎虽然死了,但我相信在现实生活中,在我们这个年代,依然有很多人用着自己的天赋与热情在不断的进行创作,他们也永远不会向世俗妥协的,大家共勉。

    这个时候我们不得不怀疑这样一个乞丐疯子到底是不是真疯了。


    痴与疯

    看《南海十三郎》,会看见这两个字,且整个剧情也在这两个字中。大抵上半部分的情节,围绕的是一个“痴”字,至于下半部分的故事,点透的是一个“疯”。这是说故事,但从人物而言,正是有了痴心,才会出现疯病。

    是痴,必显露疯相,此时的疯不是癫狂,而是超出常人。所谓病于知,不是认知出了问题,而是因为深入,所以异于常人;又因为认定,所以显得执着不放。在现实生活之中,如果出现这样的一个人,人们的态度或者大度一笑,这是个较真的人;或者就是背后讥讽,这是个傻子了。


    三次对弈三个时代

    第一次,十三郎还是个顽劣的学童,烧了老师的蚊帐被赶出来。江太史追着他打,满屋子姨太太劝架。精灵古怪的十三郎走到桌子前,一幅精美的象棋盘上,天马行空局。他得意地说【这个局老爹你还没破呢,你可是我的手下败将啊】。

    第二次,十三郎在上海几年,心上人消失,自己香港大学的学籍被取消,潦倒得回到家。三姨太跟他说你快去跟老爹道歉,这边家仆就拿来了一块白布。十三郎蒙上眼睛,开始和太史公对弈。他说【错就错在太像老爹你啦】。太史公一面给儿子抓痒,一边说【我娶了十二个老婆,可是个个老婆我都用心对待,于是才一身儿女债,半世老婆奴】。

    第三次,已经是广州解放的前夕。跳下火车脑部受损的十三郎已经疯了。他爬上梯子,说【要飞】。已经风烛残年的江太史和三姨太急忙说【你快下来】。十三郎摔下来,说【自己飞不起来了,又失败了】。江太史说【飞不起来那和我下棋吧】,已经癫傻的天才一棍子挑掉了老爹那边的老将。

    三次对弈,三个时代。当颤颤巍巍的江太史说到【飞唔起,飞唔起你同我做棋啊】的时候,我承认我是很感伤的。天才最后疯了,江太史公也在三反五反中绝食饿死。这三次不同时代的下棋,充分展示了此片的历史感和前后呼应。有人说这片子不如活着,世俗气息中,我觉得不妨多看看细节,看看这三次对弈。


    “骨”与“魂”

    一部高水准的剧情片,从说书人开始,到说书人结束,真真的一部戏文。

    “我要证明文章有价。再过三、五十年,没有人会记得股票、黄金、钱财,世界大事祗不过是过眼烟云,可是一个好剧本,过了五十年、一百年,依然有人欣赏,我的名字我的戏,没人会忘记。这就叫做文章有价。”

    哪怕人类飞出太阳系,再看易卜生、莎翁的戏,依然有贯穿古今的力量。因为戏剧,是最直接关于人的艺术。

    同为关于戏曲的电影,若说《霸王别姬》讲的是“魂”,那《南海十三郎》就是“骨”:讲编剧理想,讲才子生涯,讲一个独立人格的创作者的底线。

    更喜欢讲“骨”的电影。“魂”显与俗世不同,不同流合污即可。“骨”是用肉身硬顶开压迫,比起心死,更喜抗争。

    程碟衣火堆前哭成泪人,南海十三郎不羁一世,没有谁对谁错,但十三郎的形象,更符合一个传统的岭南知识分子。


    数风流人物 还看今朝

    多年后才明白,十三郎实是少年得志,家里又有孟尝之风,十三郎自然意气风发。以此意气风发,对衬最后十三郎形如枯槁心如死灰,正是曹雪芹满纸荒唐言 一把辛酸泪的境界。有烈火烹油的热闹,才能映出最后十三郎钟情于雪山凤凰飞这一意象的孤独与冷漠。

    世人多是为世俗洪流所裹挟,身不由己,又总有些人,不愿同流。同流者未必低贱,但脱俗者总是需有更强的性格力量,才能和潮流对抗。十三郎的故事,其实不必责怪众生对其苛责,而是凤凰总是不能与群鸟相处,真正令人唏嘘不已的,倒是人生尽头,谁又不是迎来那片属于自己的大雪山?

    南海十三郎是悲剧的,也是幸运的,悲剧的是他的一生,是平凡人的一生。生为富二代却走了平凡人剧本,最终亲眼见证时代的变换,自身才华有,但再无用武之地。熟悉人逐渐的离去,自己活着也堪比孤寡老人。这种悲凉与现在生活的大多数家境好或一般,但是怀才不遇,新冠亲人去世得抑郁的人,完全共情。

    他幸运的是至少他疯了,他拥有疯了的自由,至少这一刻,他可以做回真正的自己。他可以回顾自己的人生,感慨自己,回到自己心中,虽然在旁人看来就是疯了。这也是一种抗争吧!“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”

    十三郎的一生,从开始富二代一家,拥有才华,按正常逻辑他接下来肯定就是天生我材必有用,只要不犯大事,最后必定成为一个人民都会记住的某方面泰斗,如梅兰芳。

    但是,现实就是这么残酷,而且那么突然,战争说开始就开始,环境说变化就变化。正常当时的普通人哪有那些享受着未来情况的后来人觉悟,可以快速转型,可以放下自我呢?他那个年代是文人墨客最后坚持的时代,随后便是各种时代强加潮流,紧接着便是商业化潮流,而本身坚持,执着的底子文化便在这样环境下磨损殆尽。

    就像现在社会上也有不少这种情况,有能力的人奋斗努力了一生也没得到啥重用,命都没了可能编制都混不到,更甚者尊敬都没有。但是主编啥的还是可以歪曲你的意图,改掉你的剧本,看不惯的人还可以人肉你,网暴你。你唯一手上最宝贵的,代表你心血,尊严的东西,就在你眼前一个脚印一个脚印地被践踏。

    用某些当代人的眼光来看,十三郎就是个疯子,但反过来想,如果没有这些“疯子”,又怎会有那些脍炙人口,流传千古的优秀作品?能够作出经典的都是至情至性之人,他们用自己的作品来和受众交流,有人说十三郎情商低,不会变通,纵观古今中外留下好作品的哪个不是世人眼里的“怪咖”?

    喜欢十三郎主要有两点,一是他的才华,二是他对艺术理念的忠贞和赤诚,足矣,世世代代都有个十三郎,他们有的被娱乐产业埋没,有的被低级趣味淘汰,现如今更是少之又少,你找到自己心目中的十三郎了吗?

    说书人讲完,有人问他,你和南海十三郎什么关系?

    “哪有什么关系?”

    “不过是一个潦倒编剧在讲另一个潦倒编剧的故事。”

    心声泪影女儿香,燕归何处觅残塘。

    红绡夜盗寒江雪。痴人正是十三郎。

    南海十三郎是一部不错的电影,但是他适合经历过社会的人看,这样会更有感触。

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