自扫门前雪

朝红老弟布置了命题作文《自扫门前雪》。他说：“政治的、理论的离我太远，不太喜欢，我就喜欢《现代逆袭之路》这样贴近我生活的。”很有道理，我们有时候真的是还没有把“门前雪”那点事整明白。

一、被误解的“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”

“自家扫取门前雪，莫管他人瓦上霜”最早出自南宋陈之靓的《事林广记.警示格言》，其本义就是指：管好自己的事，不多管闲事。一个不论褒贬的中性句子。用在表扬时，可以说一个人能有自知之明，不参与其他人的是是非非，拥有独善其身的君子之风。用在批判时，可以说一个人自私自利，不顾及他人感受，缺乏怜悯互助之心。所以在历代的传承与演绎中，这句话就多了一个释义：只管自己的事，不管别人的事。中文博大精深，一字之差可以颠倒黑白，莫说变动这么多字。

但为什么有两种释义却逐渐的偏于后者，我看还是得从社会的角度去寻根。几千年来，中国社会是以小农经济为制度基础，以儒家文化为思想基础构建的。小农经济决定了农民有限的生产力和发展力，能种好自己一亩三分地就该磕头谢天谢地了，不会去想也没有能力去管他人。中庸思想一直教育民众要明哲保身、莫问世事，封建统治阶级也需要民众为求自保而不去参与抵制、抨击在统治中的不合理、不公平、甚至残酷的行为。所以完全有理由相信，在中国漫长的封建社会中，“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”一定是被统治者鼓吹、民众认同的处事真理。

社会主义新中国的成立，推翻了人民头上的“三座大山”，打倒了一切“牛鬼蛇神”。新中国的成立，是在中国共产党带领下，以工农为主体的无产阶级团结奋斗而取得的伟大胜利。所以，新中国成立后，必然向封建腐朽思想猛烈开火。轰轰烈烈地展开了“五讲四美”“四有”新人活动，大力提倡团结互助、牺牲奉献、大公无私的社会主义新思想，这些也是中国共产党带领无产阶级取得一个又一个胜利的精神之源，也在新中国的建设中展现了强大的动力。这就与“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”格格不入。所以，新中国成立后，这句话的解释只有“只管自己，不管他人”的自私自利，是被严重批判的。

但有些时候就是过犹不及，绝对的真理往往导致了片面性。所以在这个全面进步的新时代，“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”单一的释义必然带来一些问题。

二、讨厌的“莫管他人瓦上霜”

“莫管他人瓦上霜”容易成为道德绑架的借口。许多人在寻求他人帮助的时候，就会讥讽“莫管他人瓦上霜”自私自利，缺乏社会主义道德，甚至不得好死。活生生把人架到道德之火上烤，从而达到自己的目的。而很少去反思自己的责任与担当，也很少考虑他人的感受与困难。这种人反而是真正的精致利己主义者。一碰到反驳，还喜欢拿见死不救等社会现象再来一次绑架。在“男女授受不亲”的时代，孟子就说过“嫂溺不授，是狼也。男女授受不亲，礼也。嫂溺授之以手者，权也。”同理，“见死不救”与“管他人瓦上霜”是人伦与道德两个层面的东西，想通过混淆视听绑架思想是不道德的。

“管他人瓦上霜”容易成为好心办坏事的借口。本着团结互助，采取好事不留名的方法去“管他人瓦上霜”，往往会导致好心办坏事。人家正要用门前那点雪陪孩子打个雪仗只能泡汤，或者嫌弃未打扫干净却碍于情面无法再打扫结果摔跤。另外，在讲究礼尚往来人情味如此浓厚的社会，这样不经意的关心往往会成为他人难以还情的负担。记得一个故事：卖面包的姑娘看到一个穷困潦倒的人每天只买一个面包，在第七天善心大发给面包中加了一坨黄油。而其实这个潦倒的人，是在竭力创作无暇修边幅的大画家，只是用面包当擦子，却因一坨爱心黄油毁了几个月的辛劳。“管他人瓦上霜”稍微前进一步就会用自己的思想和行动制约别人的行动，有时候是令人讨厌的。

“管他人瓦上霜”容易成为混淆权责的借口。国人饱受诟病之一的劣性就是推卸责任、死不认错。“管他人瓦上霜”就成为了一个堂而皇之、信手拈来的绝佳借口和理由之一。出了问题，是因为别人自私自利，该帮忙时没有帮忙；失败了，就怪别人缺乏同情心，见死不救。有些时候这种理由与借口非常冠冕堂皇，还貌似很有道理。但这总是仅仅将次要问题、次要责任当做主要问题、主要责任来推卸的借口与理由。却很少想想为什么非要别人管你的瓦上霜呢，难道是特别无心地忽略了前一句“自扫门前雪”吗？

三、艰辛的“自扫门前雪”

不管是褒义还是贬义，“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的起点就是“自扫门前雪”。做到了自扫门前雪就已经是尽到个人责任了。如果人人都能认认真真地自扫门前雪，那么构建和谐社会就指日可待了。从这个角度讲，也是尽到了社会责任。就如这几日大雪下的武汉，有一个醒目的新闻标题就是《“自扫门前雪”也是一份社会责任》，讲的就是这个道理。

如今，社会分工越来越细，要求越来越高，每个人就如同社会的一个精密部件一样，要求准确，要求专一。精密的结果就是分工越来细，要求越来越高。简单如一个工厂的工人拧螺丝一样，什么时候拧、拧的先后顺序、拧的力度、拧的方位、拧的圈数等等，很多很多的要求，干好这些就已经非常不容易了。能力尽心尽力的干好本职的人都已经成为了行业的精英，成为时代的楷模，为社会主义作出很大贡献了，这样的人也无需苛求再多吧。而且，隔行如隔山，教授很难种好地，医生也不会打针，每一行只有足够的付出与积累才能有所成就，这样来讲“自扫门前雪”就是非常艰辛的。再要求越俎代庖的关心其他就往往会适得其反。而且从经济学角度讲，自扫门前雪是效率最高的。只有在合适的生产关系下，拥有高效率的社会才是进步的社会。

有人说，那么我们的优良传统“路见不平一声吼”“舍己为人”就不对了吗，那不就成了万恶的旧社会了？非也，优良传统是一定要提倡的，但更要厘清责任，该是个人的责任交给个人承担，该是社会的责任交给社会承担，错位的权责关系往往造成不能承受之轻、不能承受之重。安全行车是司机的责任，苛求他去抓小偷、打抱不平是不能承受之重；好好学习是学生的责任，苛求他去救死扶伤、见义勇为是不能承受之重…...而社会发展政策制度建立、国防等公共事业的投入、医疗教育养老保障等，如果抛开了国家政府的责任，就是不能承受之轻。不论是个人、集体、还是国家，只要都能够认真地“自扫门前雪”，也就没有他人瓦上霜需要别人来管了。各司其职、各尽其责，每个人都能充分发挥自己聪明才智的社会那是极好的。

要不要管他人瓦上霜？我想，还是先扫好自家门前雪再说吧。