01.每一天，新的细胞生长，旧的细胞死去，但它们没有葬礼，也没有生日。
02.佛陀教导我们万物无常，没有任何事物是绝对永恒不变的。当我们有这样的领悟，就能更深入看到实相的本质，不会再执著于我们就是这个身体，或我们就是这个生命周期的观念。
03.了解无常并不关乎词语或概念，而关乎修习。只有通过日常“止”和“观”的修习，我们才能体验和接受无常这个实相。我们可以对自己说：“吸气，我深观某一事物。呼气，我观察该事物无常的本质。”我们观察的对象，可能是一朵花、一片叶或其他生物。深观这对象，我们会看到变化在每一刻发生。
04.无常可分为两种：第一种称为“每一刻的无常”。第二种无常，是当某些事物经过成、住、坏的循环后，有明显的改变，这称为“周期性的无常”。煮开水的时候，在水逐渐变热的过程中，我们只看到非常细微的改变，直到水真正开始沸腾和冒出蒸汽，这是第一种无常：“每一刻的无常。”然后，突然间，我们看到蒸汽，这是“周期性的无常”。另一个例子，是当小孩长高，期间有许多微小的改变在发生，但我们没有察觉，直至有周期的改变。
05.如果不深观无常，我们可能以为它是负面的，因为它夺去了我们所爱的东西；但深入观察，我们看到无常既不是负面的也不是正面的。没有无常，不可能有生命；没有无常，如何有机会转化自己和所爱人的痛苦？没有无常，如何有机会改变人类在大地上造成的破坏？
06.“吸气，我看到无常的本质。呼气，我看到无常的本质。”我们需要持续作如此的修习。由于生命和现实无常，我们缺乏安全感。我们需要学习和修习深深地活在当下一刻，面对这不安的感觉。
07.禅修并不是逃避，它是“念”和“定”看清实相的勇气，是我们生存、平安以及得到保护的重要元素。
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