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在那个喧嚣与悲哀的时代，在那个荒唐与麻木并存的时代，在那个颠倒黑白、人如草芥的时代，李鸿章的坟墓被泯灭了良知的提线木偶们刨开了，穿着黄马褂的遗体原本保存完好，结果被【所谓的群众、其实就是提线木偶们】挂在拖拉机的后面游街，直至尸骨荡然无存！
独立思考的能力如果飘摇凋零，自由孤傲的灵魂如果破碎支离，白纸黑字如果可耻至极，也许悲剧便不可避免了。
文字蒙上了灰尘，记忆便流离失所；良知蒙上了灰尘，谎言便肆意横行。
梁启超的《李鸿章传》，这样写道，“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”一敬！一惜！一悲！
李鸿章，1823年2月15日出生，1901年11月7日去世。与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”，与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人。”日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人。”
李鸿章的一生沧桑泪痕、赤诚热血、才华横溢、时过境迁。“劳劳车马为离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。”
记得在那部经典的电视剧里，当然电视剧的名字这里就不提了，免得被“和谐掉”。剧中李鸿章的台词是，“一个当权者有了权力，第一要紧的是什么？不是运用权力、不是滥用权力，而是要遏制自己的权力欲。”
剧中的台词触目惊心，却也引人深思、发人深省。不妨再列举几条，请看下面：
“大清国人人有病，愚昧之病。被奴役着却以为自由着，从来不知道平等为何物，不知自爱且不懂爱人，一句话，奴才不知道自己是奴才。”
“爱国主义是恶棍的最后避难所，换言之，假爱国主义之旗号，恶棍们就可肆无忌惮了。”【备注：‘假’，借用、利用的意思】
“咱们那点道德的烛光，挡不住人家的明枪暗箭啊！咱出的那张牌叫做整肃吏治，表面上，正气凛然，其实迂腐呀！我昨天才想明白：咱们的太后呀不看重这个；老佛爷哪里在乎你贪污玩闹，可你要跟她离心离德，你去死吧！这一点呀，那么多年，咱们竟然就没看明白。”
“人民？我从来没有见过什么人民。我只见过人，一个个活生生的人。”
“指望几个做官的，讲究操守就能救国，这是天大的笑话。”
“我办了一辈子的事，练兵也好，办洋务也好，都是纸糊的老虎，何尝能实实在在放手办理过？不过是勉强涂饰，虚有其表，无有其实，不揭破不戳穿还可以敷衍一时。好像一间破屋子，靠裱糊匠东补西贴，居然也可以用纸片把它裱糊得明净光鲜。即使有小小风雨，打成几个窟窿，随时修补，还可以对付一阵子，如果遇到风暴袭击，这纸糊的屋子自然就真像败露，不可收拾，我这个裱糊匠又有什么方法？”
“斗转星移，世事有新说。”
一阵风吹过，带着初夏的浓浓热意。扑面而来，然后忽然离去。
梁启超先生在他的《李鸿章传》一书中说，“若夫吾人积愤于国耻，痛恨于和议，而以怨毒集于李之一身，其事固非无因。然苟易地以思，当夫乙末二三月，庚子八九月之交，使以论者处李鸿章之地位，则其所措置果能有以优胜于李乎？以此为罪，毋亦旁观笑骂派之徒快其摄而已。”【用句现在的话来解释，简而言之，就是对那些辱骂嘲讽李鸿章的旁观小人说“you can you up, no can no bi bi”】
歌词里唱道，“数英雄，论成败，古今谁能说明白，千秋功罪任评说，海雨天风独往来；有道是人间万苦人最苦，终不悔九死落尘埃。”
那首《三国演义》的开篇词——《临江仙》写道，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
李鸿章晚年时候的一副对联，这样写道：
上联：“享清福不在为官，只要囊有钱、仓有粟、腹有诗书，便是山中宰相”
下联：“祁大年无须服药，但愿身无病、心无忧、门无债主，就是地上神仙”
作家【老杨的猫头鹰】说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”祝愿所有的读者“囊有钱、仓有粟、腹有诗书”！
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