李啟泰：澄怀观道，俯仰自得

作者: 德艺轩 | 来源:发表于2019-07-27 02:50 被阅读96次

李啟泰：澄怀观道，俯仰自得
澄怀观道
五绝.题图（新韵九文）
澄怀观道静照忘求
梁保森：澄怀观道，艺海泛舟
林李陈书法，澄怀观道
古隶·一组四字书法（两幅已被收藏）
廷友“澄怀观道”当代中国名家学术精品展1月12日在北京开展
浅喜·澄怀观道
【澄怀观道】2: 无心时光

李啟泰先生

李啟泰：澄怀观道，俯仰自得

有一种人，他的生命存在于一个又一个的过程——探索和开拓，再将其一一实现。这种自由敞开的生命状态，是一个现代人最为重要的，当然，一个现代中国人也必定是个古代中国人，这种结合即便童话，也应该予以维持，构造，以显示出我们身上古老的、残损的、偶发的、虚无的、自足的性格。农夫、士绅、文人、僧侣、都各守其隅，各享其乐。

在外人眼中，李啟泰老师是一位企业家，在我眼中，他是一位书法家，无论人生际隅如何变化，他非但没有荒疏技艺，反倒是通过艺术创作，给生活凭添了几分清逸和洒脱。

李啟泰老师参加《水墨丹青》珠港澳艺术之旅

李啟泰老师的书法创作以传统为根，近其理、进其理、尽其理，从当今书画界来看，有大格局当有一种特别的意义。李啟泰老师作品的特殊之处便在于有意无意中构建了属于自己的艺术格局。首先他是认真读书的，对中国传统的理论应该有一定的研究并有自己的心得体会，这在当代艺术界是很可贵的；其次他把中国的传统书法的技法和人文精神的内涵有机的结合起来，像他这样做的亦不多见；仅从书法来讲，他从唐楷到魏碑以及宋明草书的学习，这其中自然就免不了不少更具象征性的因素——澄怀观道，俯仰自得的文人情怀。认识或接触李啟泰老师的人，都会被他的率性与真诚所感染：正所谓性情是艺术的根，性情笃放、感情丰稔的人，就有内在的艺术天赋和追求艺术的原动力，他们不追求名利，不在乎社会的穷达毁誉，执着地在自己艺术空间里，我书但写我心声，神情易趣可为轻，心有格局，笔底波澜，构图以大观小，点画遗貌取神。

李啟泰老师作品

赏李啟泰老师的作品，便能看到其心神坦荡，气势充盈。他在古意、古趣、古韵中培育着刚强，在使转劲逸的线条中跳跃着纯真，在“为学艺之范先”的笔工中积累质朴品德，再加上其书写过程中全身心的投入，笔在自然的延伸中忘了及时蘸墨出现的些许枯笔，形成错落有致润燥的对比，这种受性情驱使、自然平和的个性书写，不自觉地幻生出新境界来，而内中的笔法之趣更是“粲粲彬彬其可观”，李啟泰老师熟稔于随形就势，不刻意求工，笔锋一转一捻之间，便是风日水滨，莺歌燕语，给读者很美的视觉享受。

李啟泰老师作品

李啟泰老师出生于书香世家，对书法最初的兴趣在其访谈录里稍有提及来自他的家庭。闲事花草、信手笔墨，在春来秋去的岁月更迭中传递着对书法的敬意和对传统的景仰，也让他在耳濡目染之间极大地滋养了自己的艺术性情。笔墨语汇秉承于传统，生发于心悟是对远古历史悲怆的追忆和思索，又与其人生经历、生活阅历，于满怀激情中挖掘笔墨内在的深度从而直面现实生活赋予的淳朴与希冀。

李啟泰老师作品

李啟泰老师在艺术创作中主张笔随心运，墨由性使。为艺一途，在于一种精神的领先，那些浓淡、干湿、疏密的笔墨营造的书法作品，是生命和情感都在笔下的创作中得到的释放与表现，而笔饱墨酣源于生命的激情，而生命的激情显然来自于书法家对现实生活的诗意的把握和清新气息的感受。当书法家在面对自然、面对世界、面对现实中，感受到生机的蓬勃和活力时，他才能以切身的感受作出个性化的艺术反映，其作品才能让人心生感动而别具魅力与鲜明风格。

李啟泰老师作品

李啟泰老师的作品，有种整体的感觉和感觉的整体，从其早期的作品来看，他的童子功是扎实的、比较深入的，在笔墨的驾驭能力上也是有很多值得肯定的地方的。但时代审美的不断转变，需要书法家们不断转换观念。当回归“二王”的呼声越来越高亢的时候，书法人不得不逐渐放弃原来的很多东西，从晋人那里去重新获取有益养料。李启泰老师也不例外，这是他所要面对的一种时代选择，也是笔者对李啟泰老师的一份期盼。然而，在细节上，他的多字数长篇行草作品，在笔势的管领下，行笔自如，疏疏落落，洋洋洒洒，或自然引带，干净利落，或笔断意连，趣味悠长，通篇浑然一体，收到了良好的艺术效果。他的字数较少而字形较大的行草作品，行笔迅疾，刚劲有力，体势连绵，墨韵生动，字形变化自然，古意今韵跃然纸上，使人感到似曾相识而又别开生面，这正是他融合各家而表达自我的真实体现。