（1）源头

元朝是中国历史上第一个由非汉族统治的王朝，是由北方游牧民族建立的政权。对汉族来讲，外族入侵可是很不光彩的事情，这就导致流传着很多破坏民族团结的谣言或传说，其中“摔头胎”就在最著名的一个。

中国的正史、野史中均未出现任何关于“初夜权”“摔头胎”的只言片语，蒙古族自己的史书《蒙古秘史》也无此记载，只在部分地方口口相传。

南宋遗民徐大焯编写的《余尽录》自称成书于宋朝年间，但直到清末才突然冒出，所以更可能是假冒的伪书。况且，《余尽录》记载的“北兵之祸”“奴人妻女”也不一定是指蒙古族。我们都知道，历史学上讲究孤证不立，所以说，元朝不背这个锅。

这有可能是在欧洲小说基础上编造出来的，电影《勇敢的心》就虚构了英格兰人对其统治下的苏格兰人实施“初夜权”，用来表现异族统治者的邪恶，因为这更能触动人们的神经。这种传言被别有用心的极端民族主义者利用，会伤害民族感情。

在《元来如此（6）如果你在元朝，属于几等人》中，讲了元朝可能存在的“四等人制”，元朝统治下的汉人是社会最底层的人，受到的剥削和压迫也是最深的，“摔头胎”或许就是在“四等人”这个制度的基础上杜撰出来的，最多也就算是民间传说罢了。

（2）传说

“摔头胎”直接从字面上理解，就是汉人新娘子结婚时要先伺候他们当地的蒙古统治者，她们怀的第一个胎儿很可能留着蒙古的血脉，为了汉族血脉纯正，就将第一胎出生的小孩摔死。虽然这个传说的可信度不高，但很大程度上还是说明了部分汉人对元朝统治者的仇恨。

据传，元朝统治时期，整个元朝入居中原的蒙古族人大约三十多万，而汉族人大概有一亿多。蒙古人为了防止汉人反抗，对汉族采取血腥野蛮的统治方式，采取了“十户一菜刀”的兵器管制制度，不但将兵器没收，连切菜刀都得由他们保存，规定十户才可使用一把菜刀，用时去领，用后即还。

他们在每村子派一个蒙古兵当里长，百姓就称呼他鞑子。这个鞑子，平时他们不用干活，就靠这一村人供养，是村里的老大，非常尊贵。村里的人不管有什么好吃的好玩的都得敬着他。这些鞑子通常脾气暴躁，对汉人有支配权，动不动就对汉人一顿打骂。

汉人自古就有着强烈的伦理观、很重视贞洁和长子问题。但在元蒙统治下的汉人，汉人没有选择权，适龄姑娘要出嫁，新婚的前三天三夜必须去鞑子家中侍奉，之后才能回家和丈夫团圆。就是这三天三夜，鞑子会让蒙古族的血脉融入到华夏汉族人的骨子里，达到改善人口结构实现长久统治地位的目的。

怀孕的妇女也不知道孩子的父亲是不是鞑子，在这种屈辱的压迫中，为了维护尊严，为了维护血统的纯正，只好采取极端而无奈的措施，不管孩子是不是鞑子的，先把第一胎摔了再说，这就形成了一种饱含血与泪的悲惨抗争手段——“摔头胎”。

这种毫无人性、侮辱性极强的所谓融合终究是行不通的。蒙元丧失人性人伦的残暴统治，激起了广大人民的反抗。

不是每一个汉人都会无奈接受这种残暴的统治。个别性格暴烈的汉人，会主动反抗，但结果可想而知，只有死路一条。到了元朝末年，统治更加黑暗。

星星之火可以燎原。手无寸铁的单个汉人是斗不过武装到牙齿的鞑子，要反抗蒙元的血腥统治，就必须串联和团结广大汉人同胞。怎么串联成了难题。在高压统治下，三两个汉人一起说话都被说是谋反，怎么办？

只要有人举旗，就有人跟随。有聪明的汉人，想出了一个很好的办法，那就是把串联的纸条藏在面人儿里。也有传说是刘伯温，通过月饼向起义军和广大农民发出杀鞑子的信息信号。这就是“月圆杀鞑”的传说，广泛流传在黄河以北的广大地区。

汉人有七月十五捏面人儿的习俗。捏了面人儿还要送给亲朋好友，这就方便了传递信息。鞑子兵不识汉文，看到后也不懂怎么回事，便问:“这是什么东西?”人们就告诉他们:“这是面人儿，可以辟邪保平安。”于是他们便解除了戒心，不再盘问了。

其实，在面人儿里把纸条夹在中间，纸条上写着：七月十五捏面人，八月十五月圆杀鞑子。

由于大家齐心合力，互相传送，宣传工作做得很到位。所以在中秋晚上，每家都捧出月饼、瓜果祭月。举行祭月仪式之后，各家人围在一张桌前，赏月饮酒。家鞑子也趁热闹，喝了个一醉方休。

等到鞑子兵喝醉睡着了，汉人没有菜刀，就用木棍、农具砸，每个村一齐动手，没什么多大的动静，平日嚣张跋扈的鞑子兵，就全都报销干净了。

（3）正名

其实，早期忽必烈对汉族人的态度还是比较温和的，他也正是因为温和的民族政策得到了中原汉地的民众支持，与其弟阿不里哥长达4年的争夺汗位斗争中获得胜利。只是元朝长期征战扩张，统治阶级为满足奢靡生活而加大对内的压迫剥削，社会矛盾越来越深，最终被推翻。

有人认为，蒙古人的思想观念比较开放，不会做出改变别人的血统而去专门抢新娘子让人伺候的事。传言成吉思汗铁木真的妻子曾经被敌人掳走，等到成吉思汗把妻子抢回来的时候，妻子已经怀孕了，成吉思汗依旧把这个自己只收获没播种的孩子当成了自己的长子。