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艺凡读易中天中华史《两汉两罗马》8

艺凡读易中天中华史《两汉两罗马》8

作者: 艺凡会发光 | 来源:发表于2022-11-24 16:41 被阅读0次

    易中天中华史《两汉两罗马》 第二章:历史之被杀的岂止是恺撒

    艺凡:接前文,前文提到凯撒大帝。

    易中天:凯撒大帝有大堆头衔,任期五年的执政官,终身保民官,终身独裁官,大元帅,大教长。此外还有一个尊号:祖国之父。

    艺凡:有人说,凯撒的出现,让共和政体走向了帝制。

    易中天:第一步并不是凯撒走的。

    艺凡:那是谁?

    易中天:苏拉,他的头衔是无任期独裁官。

    艺凡:什么是独裁官?

    易中天:事情得从执政官说起。前面说过,罗马共和国的执政官是两个人。这当然是为了防止权力的滥用和王政的复辟,但在实际操作中却问题多多。

    艺凡:都有什么问题?

    易中天:在战争年代。战争,必须令行禁止,独断专行,两个人权力相当可怎么指挥呢?

    艺凡:那有什么办法呢?

    易中天:早期的办法,是一个执政官带兵出击,另一个留守家中;或者一个指挥骑兵,一个指挥步兵。最可笑的是按日轮流指挥,结果当然一塌糊涂。于是,独裁官产生了。按照规定,当国家处于紧急状态时,元老院有权任命独裁官。除了无权改变政体,独裁官享有绝对的权力。在他行使这一特权期间,执政官和其他高级长官都必须停止活动,或者听命于独裁官,所以叫独裁。

    艺凡:那独裁官就是一个人了,不是两个人了。

    易中天:对, 这样的独裁官很容易就会变成国王。

    艺凡:为了不变成国王,采用了什么政策?

    易中天:独裁官的任期只有六个月。这样看,苏拉成为无任期独裁官意味着什么,也就不言而喻。现在轮到恺撒。

    艺凡:凯撒大帝是个很受争议的人物,有人说他目光敏锐的政治家,战无不胜的军事家,口才一流的演说家,才华横溢的文学家。也有人说他虚荣。好色。骄傲。

    易中天:没错,但有两点却毋庸置疑:他不是伪君子,也不是胆小鬼。公元前49年1月1日,被政敌庞培操控的元老院下令收回他的兵权,继而又宣布他为人民公敌,恺撒却在十天后就到了卢比孔河。

    艺凡:依法就要被视为造反。

    易中天:对,恺撒长驱直入进了罗马。反对派首领庞培则是先逃到希腊,后逃到埃及,最后在埃及被托勒密十三世杀死。庞培的头颅送到亚历山大港时,恺撒哭了。三年多以后,恺撒也被杀死在元老院庞培的立像下。

    艺凡:凯撒被谁杀的?

    易中天:共和派。共和派并非没有道理,事实上恺撒已经成为帝王。除了前面说过的那些头衔,他还拥有众多特权。他甚至开创了一个先例:在货币上刻印自己的侧面头像。虽然仅仅出现在银币上,但已经足以让人心生警惕。因此,要保卫共和,就必须刺杀恺撒。

    艺凡:凯撒死了,所谓的共和保住了吗?

    易中天:没有。让共和派意想不到的是,当他们高呼“暴君死了”、“我们自由了”等口号走上街头时,没有得到市民们的任何反应。相反,当恺撒的遗体火化时,市民们却用熊熊燃烧的火焰点燃了手中的火把,潮水般涌向刺杀者的宅邸。

    艺凡:成了过街老鼠。

    易中天:历史的进程更具戏剧性。公元前43年11月28日,刺杀集团的要犯名单被当局公布。他们的精神领袖西塞罗虽然没有直接参加行刺,也在12月7日被杀。

    公元前42年1月1日,元老院通过决议,将亡故的恺撒尊为神。这是继开国之君罗慕路斯之后,第二位成为神族一员的罗马领导人。

    公元前27年1月16日,恺撒的养子屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号,意思是至圣至尊。此前,他已经被称为“普林斯”,意思是元首、第一公民、首席元老。而且,他一直连选连任执政官,也是终身保民官,还是大元帅和凯旋将军,并在公元前12年担任了大祭司长。

    罗马第一个皇帝诞生了,虽然名义上不叫皇帝。

    艺凡:共和国就这样变成了帝国。那些保卫共和的人在谋杀恺撒的同时,也杀死了这个政体。早知如此,何必当初?

    易中天:不能肯定这就是恺撒的遗愿,但屋大维确实是恺撒生前指定的继承人。这是元老院和许多人都没想到的,不少人之前连屋大维的名字都没听说过。

    艺凡:是没有听说过。

    易中天:因此,他们的问题也是我们的问题:为什么是屋大维?

    艺凡:为什么呢?

    易中天:且听下回分解,屋大维上位。

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