读赵加辉诗集《我向诗歌道个歉》
《我向诗歌道个歉》，是诗人加辉近年来的心血之作。仅就这部诗集的命名，便可感知作者对诗歌的敬畏。他走向诗歌，从未停步。然而对诗歌的神圣，他似乎感觉越是接近越是有所歉然。这种对艺术孜孜不倦的追求和清醒的自我认知，是许多诗人所不具备的。
在他的心中，诗歌是一生的追求。是犹如母亲和故士般的依恋。他说：“用餐前读一首诗，已是多年的习惯”。他因情深而热烈，意切而直率。作品抒情、明朗，朴实，一如赤子，把心剖开给人们看。
抒写亲情是许多诗人共同的主题。其中，尤以母亲为甚。这是因为母爱是最伟大最无私的爱。加辉也未能例外。然而他写母亲的那些诗，都有自己的个性特征，已然显示出作者独具的才情。“母亲，你已退到祖屋深处／念想里 依然亮着／那盏不灭的守候”。“我是渴望回家的的孩子，回来了／又有些腼腆和拘谨／仿佛面对一份／来得特别突然的亲情”。他像充满忏悔的逃课的孩子，怀念、追悔着与母亲关联的那些往事。《陪母亲在街上走走》，《昏迷中的母亲》，巜母亲的白发》等，都是至情之作。“一下子／白了那么多／而且／还在继续白……∥我一直想／要好好査一査／到底都有些谁／参与制造这个事件∥现在我突然不想／再査下去了／我怕查来查去／查到自己头上”。这种有别于他人的独特的表达，是引人注目的。
正值中年的加辉，经历过人生的坎坷。而有一种情感，始终在他心中潜藏，成为一份挥之不尽的牵挂，也是他人生丰富的确证。那生命中温馨的点滴或片段，始终是他记忆中的柔情。
青梅在枝头
岁月老了
时间停在树上
青梅没有熟透
沒熟透的梅子
被摘下来
制成了梅干
外面很甜
但是梅心
很酸 很酸
——巜青梅》
这首诗以梅为寄托对象，表现出内心的复杂感受，给人以回味的余地。整体的意象建构，体现出作者的成熟。而关于爱情的种种內心体验，在作者笔下也呈现出丰富性。有巜总听別人说起你》中的想“退回到／听别人说起你的／那截时光” 的距离之美；巜爱上音乐》中的希望“有一个地方／放置心情……”的内心体验；“就让我轻轻地／跟在你后面”（巜别转过身来》）的美的愿景；“太痛太痛／就切割成片……” 的（《心》）的失去之痛；巜想出去走走》又怕“那门就永远地／关闭了” 的现代人的家庭苦闷。如此种种，不一而足。
如果仅仅专注自我，诗歌可能深入内心但必然局限。但加辉却能放眼更宽的世界，写出不少有关社会现实的作品。如“长夜，用滳血的气锤／敲击着她／雏形的年轮……”的缫丝女工（巜夜的女儿》）和帮助劳累的妈妈而迟到上学“他没说什么／也没回避老师的责备……”的巜山里的孩子》。巜分辨》、巜瞧，那些树》和《构思》写出了对整个“后工商化” 时代的人性异变、道德模糊的深刻忧虑。他关注的已经不是“自我” 的荣与辱、生与灭，而是用诗性的烛光洞照人类生存状态和命运。《杨木匠》从叙事入手，娓娓道来，写出了“杨木匠”“ 后来” 的 困惑和“再后来”修补“残破的生活” 的酸楚。巜向日葵》，有解构芃高，还原生活的意味，是他作品中不多见的类型。《智者》和巜躲雨》结构简单，近乎口语化的语言里蕴含着对生存价值的理性思考和生活感悟。巜伞》的结尾出人意料，如山的父爱，有时也会是束缚。他也写历史人物，借古喻今。例如在巜于谦》中，他写道：“房子要垮，就让他垮吧／你再努力，也撑不起／垮掉的信念……”。这是不是可以理解为忠臣与英雄，也无力挽回王朝的颓势。如果民心不在，信念缺失，大厦之将倾，谁也无可奈何。总之，在现实与历史中感悟人生，是他诗歌的又一特点。这类诗往往以口语方式写出讽喻意味，反映出他创作的多面性。
加辉在诗艺上的主要追求，还是把抒情与形象表达结合起来，情动于中而形于言，使情绪有所附丽。比如组诗《有一种伤痕》、《我大声喊出失散多年的名字》、《老家的小河》等等。而综合其人生经历、思维方式、情感特征、表现手法来看，巜山枣树》应是他这方面具有代表性的作品：
沿着记忆的方向走下去
几棵山枣树
陡在九十度的坡上
拴住我的目光
没有哪一位母亲向它行注目礼
没有哪一位孩子能叫出它的名字
当最后一片枣叶飘零枝头
我看见：山枣树伸向空中的手臂
与过往的风撕扯着
拼命地想留住什么
这些山枣树
春天里抽芽曾抽出我的惊讶
夏天里飞花曾飞出我的向往
青青的山枣 酸酸涩涩的山枣
是我多风多雨的童年里
一盏盏不灭的温暖
许多事情已经遥远
就这些山枣树 还陡在九十度的坡上
坚挺的山枣树
我内心深处化不开的痛
这首诗，以山枣树为象征，写出了作者的乡情和人生的慨叹，深深的意绪融入其间，蕴含着几多“生命意识”，是很值得一读的作品。“春天的抽芽曾抽出我的惊讶”，“夏天的飞花曾飞出我的向往”，“一盏盏不灭的温暖”，“内心深处化不开的痛”等诗句既形象又生动。
诗的生活气息其实是诗歌极为动人的情态。杜甫的《羌村三首》、巜客至》等，以彼时的生活画面留下时代的真实，是那样地令人难忘。当今过度玩味语言，堆砌意象的诗，之所以与人隔膜，正在于远离了生活。而在农村长大的加辉，没有迷失自己的方向。他的组诗巜今年秋天，我回老家去了一趟》，写出了当今农村的变化。场景的生动与人物的生动，构成鲜活的乡村风俗图。特别是巜大妈》、巜乡村酒宴》，将主观感受融入客观情景，诗歌语言纯净而又流畅，诗歌意象明晰而又新鲜，诗歌语境很有寄寓又明朗易懂。是作者创作中的亮色。
读加辉的诗，我想到这样一个问题：当今一些诗人，往往用叙述的笔调，表达某种陌生感受和哲理体悟，这几乎已经成为一种习尚。这当中确乎有让人耳目一新的作品。但更多的情况，是消解了诗的抒情风格，模糊了诗的文体界线，失去了诗的身份确认。许多所谓的诗，不分行就是散文。极端的类同呓语或巫咒。这是诗歌流变中的一个误区。简单地把反抒情看成是诗歌创作的进步，这是让人疑惑的。诗之为诗，总应有区别于其他文体的语言范式。遵循汉语言的内在规律，坚持诗的抒情性，以音韵、节奏体现汉语之美，是继承与创新中变而不变的灵魂。只是在求新求变的时代进步中，如何避免直白，避免刻意的文以载道，避免传统的起承转合的固定模式，避免语言的“大词”和干巴巴的概念，才是真正需要注意的。让抒情更有感染力，让语言更加形象而美化，是我们共同努力的要点。
加辉坚持诗的抒情性，坚持诗的有感而发，在抒情中着意于诗的音韵、节奏和明白晓畅，这些都是值得肯定的。但他有的作品，也有费解和不够凝炼的地方。由于过多使用排比的句式和直抒胸臆的方式，不可避免地致使这类诗直白了一些。好在这种情况，在他的整个创作中，不是主流倾向。
以一位承载着生活之重的基层作者，加辉对诗歌的热爱和坚守，是令人尊重的。既然选择了，就决不放弃。他用诗歌的方式与自己沟通，与世界对话。他行步坚定而终有收获。他以无比的虔诚，向诗的神奇不断接近。当他礼貌地弯下腰身，向诗歌致歉的时候，我们发现他舍弃舟桥，正在用游泳“这种非常自我”的方式，向诗的神奇的彼岸游去。
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