“天地与我并生”,说的是世间万物的来源问题:“天地”与“我”是一样的,都是从“道”那里生出来的;而“万物与我为一”并不是前句的同义重复,其重点讲归宿的问题。
庄子说的“一与言为二,二与一为三”,和《老子》中的“道生一,一生二,二生三,三生万物”意义相同。
“一”从万物中来,万物又从“一”中生发。万物与我同体,都归于道,道即是万物的起点,也是万物的归宿,所以会有“天人相类,天人合一”。
人的生命是有限的,世人多对老、死心存恐惧。另一方面,也正因人对物我分别对待,才会无休止地追求外物,以至于深陷欲念不能自拔。
如果一个人可以将自己与宇宙万物融为一体,就可以超越时间的界限,摆脱对外物的依赖,体验无穷无尽的天地,那时他既不会贪生怕死,也不会将时间耗费在没有意义的事情上,他不会有恐惧,也不会有烦恼,逍遥自在。
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