自律与反省，相当于中医里的营卫之气；除却两者，免疫之门大开，百毒俱侵，思想力衰靡，人之行动力也将巨减，如奄奄一息之人，向往纵欲之“极乐世界”了。
不轻易尝试不为保守，反而为个人之睿智，为个人腾挪之空间。提倡在有自身思维与精力时间之本钱，方可探索尝试。否则，力不从心，反伤己身。人活一世，将无立锥之地。
个人思想力之影响和伸展，犹如凿井汲水。无专注与及时之力，难有进展与养命，故此为井围。无记忆之力，难蓄积与取用，故此为井绳。武体之力，是为诸力之后勤保障，无此，皆陷为虚妄。
及时之力之敌，即为延宕之力，是为自我麻痹、讳疾忌医与渐入骨髓致命之毒也！鲜肉变腐肉，活水变死水，生机变死势也！固非迅猛和雷厉风行之药无以治之！命运之顺逆，事业之成败，此皆为关键与左右之徒也！
零之前进之向，非零本之向，是为零中各要素合阖而成，非一时之功，为诸刹那之功。故零非无有，乃诸要素合力之有；亦非有，个中之力为虚有。整体为诸多局部之整体，局部亦为整体之局部；不入局部之整体非为整体，不占整体之上之局部不能为起决定作用之局部。
行将就木之人，药石难下；枯木逢春之士，奋起直追！沉舟之悔，望洋兴叹，力难再及；病树之怜，一叶障目，何期成林？秋之悲寂，不若排云显志；冬之哀绝，何妨火踪褴褛！
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