让我们一起来回忆下两个耳熟能详的名字：刘邦 vs 项羽
在乌江大战之前，刘邦是从来没有胜过的，败嘛，没关系，再来！再败，再来！再败，再来！
相比较而言，项羽那是出身名门啊，几代苦心经营，终成一代霸王。作为高傲的贵族，项羽是高高在上的。可是就是这样的一个项羽居然败了，败了以后如何面对江东父老呢？所以不如干脆一死了之了吧！
这两个人，为什么会有如此大的区别呢？这就要到今天我们要提到的两种心态了——成长心态和固定心态：刘邦是成长心态的人，而项羽是固定心态的人。
“固定心态”和“成长心态”这两个概念的提出者卡罗尔·德韦克是坦福大学研究心理学家，她对儿童和青年的动机与成就进行了长达40年的研究，搜集了大量有关专精的实证调查结果。在这些研究成果的基础上，她写了《Mindset: The New Psychology of Success》一书，也就是我们在标题里看到的《看见成长的自己》了。
德韦克标志性的观点是：人们的信条决定了他们的成就。我们对自己以及自身所具备的能力的信条，决定了我们如何理解自己的经验，这可能会为我们所取得的成就划定边界。尽管她的研究大多围绕“智力”，但是她的发现对人类大多数其他能力也同样适用。
德韦克认为，人们对自己的智力水平有两种不同的观点。那些信奉“实体理论”（entity theory）的人认为，智力不过就是一个实体，它存在于我们体内，供应有限，我们无法提升。
而那些支持“增量理论”（incremental theory）的人的观点则与此不同。他们相信尽管智力水平会因人而异，但如果努力，我们最终是能够让它提升的。
以物理性质打个比方，增量理论者把智力看做和力量差不多的东西：想要更强壮、肌肉更发达吗？开始练举重吧。实体理论者则认为智力更像是与身高类似的东西：想要长高？你没那个机会了。如果你认定智力是一个确定的数值，那么你学业和事业上的每次遭遇都是在测量你的智商。如果你相信智力是可以提升的东西，那么这样的遭遇就会成为成长的机会。实体理论者认为，智力是需要证明的东西，而增量理论者则认为，智力是需要发展的东东西。
现代心理学研究表明：大脑是可塑的，智力和才能不是天生的，童年的影响并没有那么大。教给孩子『成长心态』，他们的成绩会比学『固定心态』的更好。持『成长心态』的夫妻，婚姻也比持『固定心态』的更甜蜜。
好消息是，对于『固定心态』和『成长心态』，我们也可采用成长心态来看。也就是说，你随时可以放下自己的固定心态，开始学习成长心态（坏消息是，成长心态无法立地成佛，总是需要长期有意识的练习）。
一个人一旦有了成长心态，失败，挫折，批评，也就不那么恐惧了。如果我穿越到秦末了，一定会记得给楚霸王带本《看见成长的自己》的。
参考文献：
《驱动力：在奖励与惩罚已全然失效的当下，如何焕发人的热情》(丹尼尔·平克)
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