很早就有去华严寺看看的想法,然而几次路过大同都没能成行。上周末恰巧有事到大同,于是抽出一个上午拜访了这一座记挂很久的寺庙。

也许因为冬天的缘故,买票进入华严寺发现行人廖廖,但这正合我意。走在行人很少的道路上,听着风吹过,空气中飘来佛教歌曲和风铃的声音,整个人和整颗心都平静下来了。

华严寺给我留下深刻印象的是大雄宝殿、薄伽教藏殿和华严宝塔,原因之一在于这三处建筑都比较宏伟,相较于文殊阁等视觉上就给人比较深的印象。
其次,这三处都有各自鲜明的特色。大雄宝殿中除了中间的几尊大佛,两边二十诸天身体略微前倾,当时听到一位前来参观的阿姨把他们称为护法,并解释这些护法通常会为我们化解忧愁灾祸,需要诚挚的感谢。薄伽教藏殿在华严寺具有比较久的历史,里面供奉着过去佛燃灯佛、现在佛如来佛、未来佛弥勒佛,以及诸位菩萨和各胁侍(其实是第一次了解到“胁侍”这种说法);里面有一尊胁侍菩萨据说被赋予“东方维纳斯”之称,然而当时因为没有提前了解只是大致而过,现在再回想却始终没有印象,略微遗憾。华严宝塔作为一座有地宫两层地上三层的建筑,高43米,虽然是现代建造的建筑,但登高望远,可以四面看到大同的风景,视野很开阔。地宫2层纯铜打造,初下楼梯时有一种眼前一亮之感,看着四周铸造的大小佛像,会想到B站上看过的一部片子:《寻找手艺》,也许刻铸这些佛像的师傅们也是怀着那样虔诚的心情吧。地宫正中间据查供奉着佛教高僧的舍利,然而当时看去时,四面都是游客放进去的纸币和硬币,这俗世之物不知道能否沾染一丝出尘的气质呢?站在宝塔最高层外面的一处廊上,听着屋顶角落风吹过带起的风铃声,即便是冬天,也依然带给人一种心旷神怡的感觉。


转过宝塔的长廊,看到侧面一座带十字架的建筑,拍照放大,能够清楚地看到写着“基督教堂”四个字。这一中一西两座建筑互相对望,供奉的也是不同的信仰,很是有一种冲突之美。


人越长大越是对很多事物有了敬畏之心。学生时代走进寺庙,总喜欢对着佛像一阵拍摄,然而长大成人后,总觉得这是一种不敬的行为。究其原因,小时候的我们所求不过是学业有成,这其实靠自身相对更有效;但走进社会后,欲望逐渐多了起来,事业、婚姻、财富、健康都是我们所求,只靠自己的努力不一定能完全实现,因而对“佛祖”、“菩萨”都信奉起来,给自己留下一丝寄托和安慰。


华严寺与北京的雍和宫相比,在这个时候稍显冷清,但我想有机会我还会再去。去看一看那有“东方维纳斯”之称的胁侍菩萨,去翻一翻薄伽教藏殿侧面放着的那些经书,去拜一拜高僧的舍利,去听一听那随风而来的风铃声,去想一想自己在这尘世的繁华喧闹中究竟是获得了什么、失去了什么!

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