八十年代时，彭家老二是个瘸子，彭大妈给他买了个童养媳。童养媳在他家受尽虐待凄惨死去。几十年后，彭家八个儿女中欺负过她的都死了。
这个故事是听我一个福建泉州的朋友讲的，故事听起来有点离奇，也许只是碰巧，也许是他家有什么家族病。但当地朴素的老百姓们却更相信这都是因果报应。
八十年代时，福建泉州一个偏僻的乡镇里，有户姓彭的人家，他家一共有五男三女八个孩子。那个年代都喜欢玩命地生孩子，这种情况很常见。
彭家老二是个男孩，腿部天生有点残疾，走路一瘸一拐的。彭家本来就穷，彭大妈的老伴走的早，彭大妈一人拉扯着几个孩子，日子着实艰难。
眼看着老二这个样子，以后怕是很难娶得到媳妇了，彭大妈就张罗着从隔壁镇买了一个童养媳。这个童养媳家里也穷，面黄肌瘦的，明显的营养不良。
自从买回这个童养媳以后，由于家里缺衣少食的，加上还有一串没长大的孩子要填饱肚子，劳动力不足，所以彭大妈就让她做着家里最重的活，吃着最难以下咽的食物。
这还不是最难的，最难的是她几乎每天都要面对彭大妈的毒打和咒骂，以及几兄弟的各种刁难。
在身体和心灵上的双重折磨之下，她终于在来到这个所谓的家的第三年倒下了，这一倒下就是五天下不来床。
给童养媳请医生那是不可能的，就连吃饭都吃不上了，毕竟以前天天干活都吃不上饭。
第五天时，看童养媳还没能起身，彭家老三去田里摸了一些福寿螺回来，用石头将壳砸碎，伙同另外几兄弟，捏住鼻子让嘴巴张开，把还在动的肉塞进嘴巴，最后用筷子捅进去。（当然老二除外，毕竟还是他未来老婆呢）。
就这样，童养媳开始了炼狱一般的人生，以福寿螺生肉为食。她挣扎，反抗，求饶，都无效。彭大妈还到处宣传:这妮子饭都不吃，专门喜欢吃生的螺肉。
就这样又过了十来天，彭大妈看着奄奄一息的童养媳既不能起来干活，又迟迟不断气，心急如焚。死就死吧，这样拖着算啥啊！
终于，这几个邪恶的人，做出了一个人神共愤的决定。自己动手吧，不敢。就把童养媳抬到只有五六平方的猪圈，然后拿着竹竿疯狂的打猪圈里的两只大肥猪。就这样，童养媳活活让猪给踩死了
那个年代，偏僻乡村里死个童养媳算不得什么，一张破草席随便一裹，草草往山上一扔完事。
事情离奇就离奇在零几年的时候。
彭家老三因违法在厦门看守所服刑，被查出肝癌晚期，不到一个月就撒手人寰。两年后，老大在工地上被一面倒下来的强砸死，问题是周边工友十几个，其他人连擦伤都没有。
一年后，老四在泉州笋江桥酒后掉下去，一个礼拜后才打捞到尸体，法医鉴定起因不明，不是被淹死，到现在还没查到起因，悬案一桩。同年，女老二喝农药自杀身亡。
自此，八个兄弟姐妹。只剩下女老大，女老三。男老二，男老五。今年三四月份，男老五，查出肝癌晚期，走了。据说，剩下的三个人，都是当初不怎么欺负她地那几个。
听到这个故事的时候，我一边痛惜死去的童养媳，一边又对那几个恶人的相继离去拍案叫好。
“善有善报，恶有恶报”一直都是中国老百姓心中最朴素坚定的信念。这跟封建迷信没有多大关系，而是人们对好人有好报，恶人有恶报的一种美好向往。
有些时候，恶人作恶却没人能够惩罚他们，极个别情况下就算在法网之下，他们都能逃脱。我们在恨得咬牙切齿的时候，只能相信一回因果报应。
这个信念时刻提醒着我们，即使没人看见，没人有能力惩罚你的恶行时，至少还有这么一道难以逾越的道德底线在那里。
这个底线也是我们身而为人的根本所在。
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