思想与使用语言是同时发生的同一件事情。这是朱光潜先生《思想就是使用语言》一文的论题。
为了论证这个问题，朱光潜先生列示了10个定义和4个公理，围绕12个命题进行了欧几里得式的论证，是为一种湛思创力。因此，我们就先从10个定义入手，熟读精思这篇论文。
概念是逻辑思维的起点，是思想运动的第一因子。所以，“事物”就是我们要读思和研习的第一个“定义”。
什么是事物？
朱光潜先生的定义是：“事物是构成客观世界的物体和事件。‘客观’的意思是相对于认识主体或思维主体而言的。”
“事物是物体和事件”，“认识主体或思维主体”即是“你”“我”“他”的人们。每天睡醒之后，睁眼望见的一切，不论大千世界，还是家中的各种物件，在最高抽象上都是一个名称——事物。
我们都是怎样认识事物的？
观察是人认识事物的第一方式，更是个人知识的重要来源。观察所要求个人的第一能力是注意力——全神贯注。为什么会“看错了”，进而“说错了”“做错了”？错误的一大根源就在于个人的注意力不集中。
观察以致整个认识发生错误，一个关键点在于“相似性”问题。“相似性使得我们忽略眼前的实际情况，对应该关注的地方视而不见，草率作出结论。”典型的生活情景即是“老同学，老同事了么，没什么变化，还像以前一样！”树林中没有绝对相同的树叶，人群中亦没有不变化的人——要么堕落，要么更庸众，要么早已升华。故而，对待事物，看待人物，要把注意力放在特殊性上，对特殊性保持锐力的敏感。看待今天的“市场”，最在于平常中发现并关注异常。
事物，是人的认识与思想的根本来源。所以，高清晰度的“事物观”——“世界观”，最要求“用心去看，用心去听，用心去读”——使个人的注意力对所处的每个环境及构成环境的每个要素都作出主动而敏捷的反应。与其说“细节决定成败”，不如说“注意力决定成败”更为价值与效率。
人，都是“事物”概念下而知行的，所以，“事物”的概念务必透辟精深，之后才有反作用于“事物”的人的知、思、行之有机统一。
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