黄帝杀鼓是《山海经》中的故事，在《山海经》的西山经中有记载。
鼓的形象
鼓是钟山山神的儿子，他是一个人面龙身人，他与另一位神叫钦䲹的一起杀死了昆仑山天神葆江。黄帝知道这件事以后，就在钟山之东的䠛崖杀死了鼓和钦䲹。
钦䲹死后化作了大鹗，（一只大鱼鹰）他的形象有点像雕，白头，红嘴，虎爪，羽毛为黑色，叫声像天鹅。据说他在哪里出现，哪里就会有战争发生。
鼓死了以后，化着了一种鸟，这鸟叫jun鵕鸟有点像鹞鹰，白头，长长的直嘴，红色的脚，身上是黄色斑纹的羽毛，叫声像天鹅。传说他出现在哪哪儿就会大旱。
注：有学者根据《山海经》后续章节的记叙，推证出了鼓和钦䲹其实是两位氏族首领，他们是同族联盟，他俩密谋，一起在昆仑山之南（古时的昆仑山是现在的甘肃境内）杀死了葆江。据学者推断，鼓即诡，或危，也通鬼。是少昊之后裔。也就是商周时期称为“鬼方”那个部族的人。既然是部族首领，为什么说他是人面龙身神？
我的读解：人面龙身神，其实是把人神化了。
为什么氏族首领要长成龙的样子？因为龙是古代先民的图腾崇拜。
龙形象最早的起源应该是大蛇。蛇是非常灵活的动物，它虽然没有足，但它行动非常快，古代森林里，植被茂密，大蛇穿行其中，见首不见尾。如我们今天常说的“神龙见首不见尾”。
大蛇没有天敌，它们可以生活许多年，大蟒蛇的寿命长大30～40年。随着蛇龄的增长，蛇的鳞片上积累的矿物质元素越丰富，在阳光或雷电的反射下，人们会看到它磷光闪现，穿梭于深林，仿佛飞腾而去。于是，人们认定那个能快速飞腾的动物与其他动物不一般，给它一个蛇身，牛头有犄角的形象，把它赋予神话。
对于氏族首领来说，一般都是氏族中最强悍的人，用我们现在的话来说就是牛人。这么一个令万人崇拜的牛人，不给他一个与之匹配的形象怎么能行呢？于是，最厉害的龙的形象就非他莫属！
在《山海经》中我们看到许多神的形象都与其当地的图腾崇拜相关，所以鼓的形象是龙身人面就不足为怪了。
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