金刚经浅识录：第一品 法会因由分

如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

有道是：讲解经偈，开口便错。

那为何还要浅讲金刚经呢？也许是自不量力吧！也许是看到好多翻译都涉及不到根本。也许是特别推崇金刚经有一吐为快的想法吧！

总之，就是想聊聊金刚经。

我能如圣贤讲的天花乱坠吗？想来是做不到的，故专题命名为：《金刚经浅识录》，其实只是我自己的一些粗浅认识罢了！

每个章节只引用金刚经每品经文，不作翻译，只讲认知与感受，故文章可长可短。

讲解时会有大量晦涩难懂的词语吗？其实有些我自己也不懂，想来也不会写到。

有时修习佛法会逐渐变成外道而不自知，希望读者批判看文，有些章节言语与读者内心不相符的，一定要坚守内心，不要随作者的文笔而转，更不要把心交给作者。毕竟整部金刚经旨在讲心，而无其他！

开篇已然写道：讲解经偈，开口便错。希望作者本身没有进入外道亦未将读者带入魔境，那就是莫大的功德了。希望读者定住心神，不要被文字所转。看完三十二品金刚经浅识录后，读者想到的不是天花乱坠，奇妙佛境，而是内心静寂，转念间便知因果，作者写文的目的就达到了。

第一品 法会因由分

本品只是在交代讲解经偈前的背景，易于理解，作者就不多作延展了！