人活在世界上，总是面临着无知、无助的困境，比如：
1、人为什么会生老病死？
2、为什么会刮风、下雨、打雷？
3、两个水平相当的同窗进京赶考，为什么一个高中榜首，另一个名落孙山？
4、同一个导演拍的电影，为什么一个票房10万另一个10亿？
5、同一个团队制作的游戏，为什么一个收入10万一个收入10亿？
这些问题，人可以通过搜集尽可能多的信息，进行尽可能严密的逻辑推理，从而得出一些结论，但并不能保证这个结论一定是对的。
在远古的时候，因为观察、测量、统计方法有限，逻辑推理的体系不完备，人在大部分时候，面临的都是这种无知、无助带来的恐惧。
如何缓解这种恐惧？
有一种办法，是建立一种解释系统，这种解释系统，信息的采样、边界是模糊的，原因和结果之间的关系也是模糊的，甚至，这种关系可能是事后建立的（未来信息）。
正因为如此，这种解释系统是无往而不利的，可以解释这个世界上的一切现象。比如，你今年高中了状元，你三年前在寒山寺外资助了一年乞丐，那个乞丐，是文曲星下凡。。。
这样的解释系统，你也不能说它一定没有用处，比如：它可以缓解你的恐惧，它至少让你去资助乞丐而不是殴打乞丐，这没有什么坏处。
即使科学发达到今天的境地，世界上的大部分问题，人类还是找不到答案，无知和无助还是会伴随我们，所以这样的解释系统，也一定会伴随着我们。
这个问题我想延伸一下，算命风水都是以《易经》为重要指导的，关于科学和玄学的问题，正好，目前活着的世界上最伟大的科学家杨振宁先生对此有过评价，分享一下。
杨振宁先生在82岁的时候谈到，《易经》影响了中华民族的思维方式，而这个影响是现代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。主要的影响有两点。
1.中国传统文化里没有推演式思维方法。中国传统文化的一大特色就是，只有归纳，没有推演。在中国，归纳法最早的来源就是《易经》里的算卦。归纳法和演绎法没有好坏之分，但是没有演绎法，就不可能推演出科学里重要的方程式。像法拉第归纳出电磁现象，麦克斯韦推演出电磁方程组，诞生了电气时代。中国古代在归纳这条道走到黑，到后面有大量的不规范的归纳，比如方丈提到的乞丐与文曲星。
2.中国传统文化里有“天人合一”的观念。《易经》说的是“天人一物，内外一理”。就是说天道、地道、人道在里面，这些规律跟人世间的规律是一回事，硬要把人文规律用在自然现象上。而古希腊时期的西方很幸运地躲开了这种逻辑，但是其他文明都没有这么幸运。科学最初的突破，就是击碎“天人合一”这样的观念，承认人世间有人世间的规律，自然界有自然界的规律，它们是两回事。
不过，杨振宁认为中国传统文化也有正面的作用，那就是“韧性”。比如说，我们可以在经济极为困难的条件下发展出“两弹一星”，可以在经历了几十年纷乱后让文盲率迅速降低到5%以下，只用20年就实现经济腾飞，并在这20年里让2亿农民转移到城镇工作。这些靠的就是我们文化里独有的“韧性”。
杨振宁先生是二战后最伟大的科学家，没有之一。我认为他关于科学与玄学之间的思考非常有代表性，也分享给你们
网友评论