想要真正改变，不要再去找“为什么——臆造理由”，而是从探寻“为了什么——找出目的”入手。
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看了李老师的文章（见下方链接），以及老师发在群里的一网红化妆与卸妆前后的巨变，对老师课上反复讲到的“不要去问为什么，而要去找为了什么”有了更深的理解。
“为什么”指向过去，而过去并不是客观存在，过去由现在决定，是基于现在的诠释。比如，现在过得好或自认为是成功的，就会把过去所有的苦难看成是财富，无论是来自农村的出身、还是当年工作、生活的种种困境，当年一切的困苦都变成了今天成功的垫脚石，没有过去的困苦，就没有现在的成功。反之，如果认为今天是不如意的甚至是失败的，就会把今天的不如意或失败归结为过去的种种，比如因为没有好的出身、没有好的机会等等。
原因是找出来。社会心理学归因理论认为：
归因，指个体根据有关信息、线索对自己和他人的行为原因进行推测与判断的过程。归因不仅是一种心理过程 ，而且也是人类的一种普遍需要。
个体在归因过程中，对有自我卷入的事情的解释，往往带有明显的自我价值保护倾向，即归因向有利于自我价值确立的方向倾斜。（《心理咨询师基础知识》第129页）
我们都是先看到结果，然后才去寻找原因，通常我们所寻找到的原因，只是我们臆造出的理由，为的是给自己当前的行为或境况以合理的解释。如同化妆的过程，经过层层修饰，呈现出一个完美的面孔，把真实面目隐藏了起来，这层层修饰相当于特意寻找出的一个个“为什么”，只是为了掩盖我们的不堪，只是为了美化自己。
寻找“为什么”，只会找出若干冠冕堂皇的理由，在这一过程中，真实的原因被层层隐藏了起来。要真正解决问题，需要如卸妆一样，剥开巧饰，露出本来面目，有时这本来面目会因其丑陋而不敢面对，正是这不敢面对才是造成问题和维持问题的真正原因，也就是我们要探寻的“为了什么”，也是造成问题真正的原因所在。
为了促使接受和领悟，探寻“为了什么”的过程往往如同抽丝剥茧，需要分层挖掘，比如，李老师在文中与求助者一同探寻“对孩子高度控制”的目的时，经过了如下层层深入的过程：
先探寻出表层目的——“孩子，妈妈爱你，所以你什么都不用做，妈妈全包了”；
再探寻出深层些的目的——“孩子，按我说的做，不然，我不知道该如何处理”；
再探寻更深层次的目的——“控制并替代孩子，是害怕孩子长大，是不想孩子离开自己”；
最终，探寻出内在的目的——“我很寂寞很失败，你不要离开我；你若长大走了，我就没有存在的价值了”。
这层层挖掘目的、也是真正原因的过程，如同层层卸妆、露出真容。从表面的“爱孩子、一切为了孩子”到“因为自己寂寞失败，所以便通过控制与替代孩子，以证明自己活着是有价值的”，如此残酷的目的，只有真正想改变，才能敢于挖掘、敢于承认，因此寻找“为了什么”的过程离不开主动性、积极性与能动性。
想要真正改变，不要再去找“为什么——臆造理由”，而是从探寻“为了什么——找出目的”入手。
最后，把李老师文中引用的许又新教授关于“原因和目的”的观点复制如下，以备学习理解：
人的行为有原因，也有目的。对它们进行研究，有利于深入理解人类的行为，对心理治疗也有重要意义。
不论采用什么样的因果观，因果观总是隐含着决定论。目的观相反，它意味着人有意志自由，对行为有选择的自由。心理治疗的前提是，一个人对可能的行为有选择的自由。人的行为总是体现着某种目的，即使行为人对目的没有觉察到或者不承认，社会也不会同意行为人的观点，尤其是涉及他人利害的时候。
心理治疗的成效取决于病人的主动性、积极性、能动性，而这些都属于目的的范畴。因此，行为目的之分析和研究，对心理治疗具有根本的重要性。
（许又新《心理治疗基础》第90页）
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