《断舍离》虽然是一本有关于收拾整理的书，但是在借助于“整理”这个外衣下的却是心灵的修炼。就书本身来说，《断舍离》这个书名早已概括了整本书的精髓。
“断”——断绝不需要的东西，在“入口”取舍物品的行动。
“舍”——舍去多余的东西，在“出口”清理堵塞的行动。
“离”——脱离对物品的执着，即通过反复实践“断”“舍”的步骤来实现畅通的新陈代谢的状态。
“断”“舍”的主要对象是“物品”，而处理“物品”需要考虑两个维度：一是“我”与“物品”之间的关系，就是要问自己：这个东西对于自己来说是否需要、合适、舒服，主角是“我”，而不是“物品”；二是将“物品”放置于“当下”这个时间轴，就是要问自己：这个东西对当下的自己是否合适、必须且在用。通过对“物品”的思考，进而完成行动上的“断”、“舍”，最终通过行动带来心灵的变化，达到一种畅通的状态，是谓“离”。
在当今时代，过度丰富的物质、无孔不入的信息、繁琐的人际关系等等，这一切给人们带来了无数的烦恼和沉重的负担，而我们急需要一个“药方”来治疗重压下的焦虑，山下英子这本书开出了一个叫“断舍离”的“减法”药方，通过对物品的简化、取舍，为人们节省出时间、空间和精力，从而排解内心的焦虑，创造清爽的好心情。
山下英子像一个不厌其烦的传教者，教义就是“断舍离”，她用瑜伽、相术等理念来纯属她的教义，用教众的例子来证明教义的有效性。我们暂且不论她的理念是否科学合理，单就教义的有效性来看，她的理念具有存活下来的必要性和有效性。
单就书本身来说，主题突出，但无奈逻辑不强、干货不多，但这本身并不影响教义的传输，这本书并不是一本实际操作书，虽然她也将到一些“三分法”“七、五、一思量限制”等方法，但这本书的重点依旧是帮助大家转变理念，使读者可以接受“断舍离”的理念，至于具体的操作方法，可以借鉴书中一些简单的座位，但是我认为，每个人在处理“物品”两个维度的认知标准不同，所以，处理的方式也不应是千篇一律的。
最后，我还想补充一点，《断舍离》是要处理与“物品”的关系，在山下英子的讲述中，“物品”主要是生活中实实在在存在的看得见摸得到的东西，比如餐具、食物、衣物等等。但是在信息大爆炸的今天，困扰我们的不光是这些繁杂的“物品”，可能更多地是冗余的“信息”，工作中的、生活中的、朋友圈的、公众账号的、微博的、阅读类APP的……因此，通过“断舍离”的理念来处理虚拟的信息也不失为一种有效的手段。
总之，不管是“物品”的收拾，还是“信息”的处理，每个人都可以在“断舍离”这一理念的帮助下，认真思考自身与周遭的关系，建立一套属于自己的“断舍离”方法或实施手册，将这一理念运用到自身工作与生活中，达到畅然的状态，这才是“断舍离”的要义所在。（请勿转载）
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