大宝看见我买回了艾草与菖蒲挂在大门上，问：“妈妈，为什么家里要挂艾草呢？”
我说：“因为端午节马上到了呀！”
大宝说：“为什么端午节就要挂艾草，别的节日就不用呢？”
我说：“这是流传下来的习俗，端午是入夏后第一个节日，气温开始上升，很多人会开始生病，所以在很多年前人们就在家门口挂几株艾草，因为艾草有一股特殊的香味，可以用来驱病、防蚊、辟邪。”
大宝说：“端午节是真的纪念屈原的节日吗？”
我说：“妈妈以前也是跟着书本学的，一直觉得是，现在我看了南山空同老师写的文章，综合判断我认为不是。”
我继续说：“南山空同老师的观点是：端午最早源于女娲时期……”
大宝打断我：“女娲是谁？”
我说：“女娲是上古神话中的创世女神。”
为了避免她问更多，我没细说，继续解释端午来历：“那时还没有端午节这个说法，女娲发现每年的五月五日那天，天特别热特别躁，过了那天，就会出现很多毒虫，为了防止这些毒虫以后伤害到人，就要在五月五日那天做些准备工作。”
“譬如找柳树上面新长的嫩枝，折断，绑成两把，根部相对，枝叶朝外，放在每天要经过的地方，后来有了门之后，就改插在门上，并且每一个门都不落下。五月五日采的柳枝防治虫害能力更强。”
“另外，再从外面采来艾叶，晒干备用，到傍晚的时候拿一部分晒得半干的艾草，配上老的艾草，点上火熏四周，也可以驱蚊虫。”
“同时，这天大家外出去采各种各样的草，谁采的草种类越多越好，为什么要这样做呢？就是人在采各种各样草的时候身上会沾染各种草的气息，这个气息可以用来对付后面可能要遇到的五毒之害。人们这天接触到阳气最旺的草越多，身上的衣服就越多这样的气息，后面穿着这样的衣服时，可减少伤害。”
“当时除了每家每户外，整个国家都要在这一天祭祀鬼神，以求保佑自己的国家不受五毒和雅魔伤害。”
“所以这天也被称为五月五祭。这个风俗，传到后面，变成了一种可以相互间进行比赛的项目，由祭向节过渡。”
“后来人们为了便利，就做了香包，并且香包穿上五色彩绳，里面装一些干药材，也是用来防虫害。”
大宝说：“哦！我想起来了，我们幼儿园的时候做过五色彩绳蛋袋！”
我点点头附和。
大宝说：“妈妈，那南山空同老师的观点会不会也是错的呢？”
我说：“凭我现有的知识判断，我认为是正确的，当然，有可能是错的，这需要你今后好好地去学习各类知识，自己做出判断。”
大宝说：“真的有神话传说吗？”
我说：“以后也许有人会告诉你神话传说都是骗人的，封建迷信的，这话你可以不用理会。神话传说能一直存在就是有道理的，神话是民间文学的一部分，涵盖了文学、哲学、史学，是中华非特质文化遗产的一部分。对丰富你的知识结构是很有帮助的。”
大宝点点头。
我说：“我今天和你说的也许也会有偏差的地方，你也可以不用全信，对待任何知识和观点可以持一种怀疑的态度，然后自己不断去验证它的对错。这样的学习会更有意思。”
大宝仍是点头，也许有点懂，也许不懂。
本来这是很日常的与大宝的对话，但是当我回味的时候我觉得挺有意思的，而且为了回答大宝的问题我还特意去查了木木老师的文章，也算是一种温习了。
这大概也是记录的另一种好处吧！有些你以为你已经明白的道理，如果让你复述一遍你不一定能完整得讲得出，但是通过文字记录了一遍，就会记忆更深刻了。
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