提问者：这个世界因你存在，还是你因这个世界存在？
我：是你的父母创造了你，还是你创造了你的父母。
提问者：难道一切不都是我的思维吗？世界是什么样子，难道不是取决于我的眼睛？
我：你眼中世界的样子，和这个世界本来的样子，没有任何关系。你说的只是你的世界观，而并非整个世界。
提问者：哪这个世界到底是什么样子？
我：我怎么知道。你眼中有一个世界，我眼中有一个世界，但是都不是完全的世界。所以这是一个很有意思的事情，我们都知道有那么一个东西存在，但是我们谁都说不清楚。
提问者：这个世界是物质的吗，是客观存在的吗？
我：我不确定。我不确定我是一个纯粹的唯物主义者，虽然我绝大多数情况下是唯物主义的。
提问者：唯心主义和唯物主义不能调和吗？
我：有人曾经试过。不过，那不是新的哲学观，那只是一种东拼西凑的。
提问者：不能调和？
我：我曾经听人举过这么一个例子。把唯心主义和唯物主义相结合，就像是把一个乡下的姑娘，打扮成城里的姑娘，有人认为这个姑娘可以通过改变外貌变成城里姑娘，但是又有乡下姑娘的淳朴，这样不好吗？
提问者：对啊，这样不好吗？
我：这里有一个问题，这个乡下姑娘，不可能即是乡下的又是城里的，她要么是乡下的，要么是城里的。如果她身上还有乡下的特征，那她就是一个乡下姑娘，如果，她的乡下特征消失了，那么她就成为了城里姑娘。
提问者：这样是不是太绝对了？
我：一开始，我也这么认为，但是，我现在开始反思。举个例子，你如果是a，即便你身上有很多b的因素，但是只要你身上a的因素没有消失，那么你就是a，除非你身上的a彻底消失了，全是b了，那么你就成为了b。你不可能是一个a+b的人，那只是人们的一种表达事物的障眼法。
提问者：是我们影响着客观世界，还是客观世界影响着我们？
我：这个问题和第一个问题一样，是你生了你的父母，还是你的父母生了你。
提问者：可是难道不是因为我认为这个世界是物质的，这个世界才是物质的吗？
我：你认不认为，这个世界都是那样的，它不取决于你。
提问者：唯物主义者是不是不相信神？
我：你只要能证明神的存在，并且能够让神重现，那么唯物主义者就相信神。
提问者：可是一些东西很难被证明。
我：所以很难被接受。
提问者：我好像渐渐明白了。
我：这个世界上没有渐渐明白，只有明白和不明白。
提问者：这个怎么说？
我：“明白”是一瞬间的事情，不是一个过程，是一个点，不是一条线。渐渐明白，说明你在明白之前，都不明白。“渐渐”就是不明白，而“明白”才是真明白。
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