一座名贯拉萨的财神寺庙，闻名遐迩，吸引着天下慕名而来的善男信女，确实有他非同一般的地方。
就如五台山的五爷庙，多少豪商巨贾几百年来求财求平安，记得第一次去五爷庙是和几个许愿而成的朋友，去还愿五爷庙，自北京驾车长途奔袭350公里左右，早上四点出发，中午十一点到了五台山牌坊处，
当时高速还没修通，走的是盘山公路，那叫一个险，自保定阜平上的盘山公路，路边就是悬崖，走了有半个小时，大雾弥漫，如入仙境，但是给我们心里的感觉是极其危险，只能跟着前面的车，看着前面车的尾灯，一点点往前走，能见度几乎为零。
当时就感觉估计得开一天车才能到吧，结果走了一个多小时，雾消云散，豁然开朗，记得非常清楚，在转过一个山口，突然间雾就没了，大太阳、蓝天白云、青山绿水，宛如仙境，
记得有一位合作伙伴说的一句话“太像《魔戒》的精灵之境了”。
人就是如此，当经历过一种难以名状的困顿后突然间顺利了，那种心情绝对是满心欢喜，所谓“守得云开见月明”就是如此吧。
如此的诚心，也许文殊菩萨在欢迎我们，当你自己被感动时，也许老天爷也会感知；当你自己内心深处种下心愿的种子，未来必将长成参天大树。
佛祖在《金刚经》中开始须菩提以度众生“须菩提，当来之世，若善男子善女人受持读诵此经，为他人说，如来以佛智慧悉知是人悉见是人，皆得成就无量无边功德”，
人，本万物之灵，有着冥冥中注定的因缘与福报，如你发善念，动善心，一念净信，大愿可成，未来可期，每个人的未来都在自己心里。
记得周星驰的《西游记·降魔篇》中，文章饰演的唐僧为了降服猪妖找到了被佛祖压在五行山下五百年的孙悟空，当时黄渤饰演的孙悟空非常纳闷也非常自以为聪明的问看似傻傻呼呼的唐三藏“佛祖把我压在这儿五百年了，都五百年了，你看我都已修炼成人形，他怎么还不放我出去？”，
唐僧非常“一念净信”的告诉孙悟空“你如果真是悟道了，心里真的一念净信，一心向善，一心向佛，佛祖会知道的”。
当时的唐僧尚未悟道见佛，只是一念净信，但是当他面对妖界之恶王孙悟空以如此感知、以如此的满脸虔诚说出来时，突然内心深处的一种心念被轰然拨动了，一部电影的伟大就在于能启发人类的某一个方面的思考与良知。
这也许就是顿悟吧。
这样想着，随着人群走进了扎基寺的大雄宝殿，汉传佛教的大雄宝殿在拉萨是以主楼主殿的形式出现。
扎基寺有两个大殿，一楼分左右两间主殿，二楼相连，有楼梯，大家可以依次而上，楼梯都比较窄，这可能是藏传寺庙的特点吧。
左边大殿人比较少，右边就是广为流传的供奉财神的大殿，门口很多人排着队，在领哈达，免费的，也可随心捐款功德，我们每个人领了一条哈达，围在脖子上，自然的垂在胸前，慢慢的跟着往里走，
“这些哈达，你们可以带走，回到家里供奉起来，也可供奉到寺庙”前面一位藏族大妈非常热情的说到，藏族大妈抱着一个四五岁的女孩，小女孩非常可爱，也围着哈达，手里拿着一小瓶酒，应该是青稞酒吧，或许是白酒，两个手腕上都戴着银色的镯子，脖子上带着银色的项链，非常好看，前面后面有很多藏族同胞，手里基本都拿着酒，脸上洋溢着的虔诚与淡然、满足有着巨大的感染力，让人突然间就安下心来。
在内地喧嚣都市中的焦虑与满脸写着忙与奋斗表情的人们，在此很难见到，也许这就是气场，一个足以让你内心发生变化的气场。
中国有句古话“江山易改，本性难移”：多少朋友可同患难，不可同富贵；多少一同干事业的人，祸起萧墙；多少家庭，因脾气秉性，坚持自我，分崩离析；多少组织，因生自心底的本性而引发的价值观不同，最终拔刀相向；多少国家因为固步自封，丧失未来……
这个世界，能改变人本性与脾气的只有信仰，能让一个人产生自我巨大改变力量的只有来自内心深处的修行与信仰……
这样想着，这样看着这真如净土人心的场面，慢慢的走进了大殿，好家伙，全是人啊，左边是我们排队的善男信女，大殿中间有十几位僧人（应该是喇嘛吧，据说藏传佛教僧人是分很多修行层次的）盘腿而坐，诵着经文，大家供奉财神酒后顺时针沿着大殿供奉的佛像前一路拜过去，有求财的，有求平安的，有祈福的，有捐款的，有磕头的，有求师傅摸顶的……
一副绝佳的“信仰图腾，佛国画面”。
记得当时在五台山五爷庙，也是如此，当时是初一，我们排了有半小时对才进去，大家还愿上香：一个巨大压力之下的招标，大家一起许下的心愿“如能中标，五台山祈福上香还愿，请五爷看戏，捐款布施五万元”，在一个几乎不可能胜出的招标之局上，最终不可思议的独家中标，于是布施捐款五台山，还愿五爷庙。
“老爸，这酒味够大的，你看，这么大一池酒”儿子好奇的把我从观道场以修心的思维中拉了过来，确实，一池白酒，应该说是一缸白酒，大家拿着酒敬了财神，然后僧人把酒倒在缸里，循环往复，没有带酒的，僧人从缸里把酒盛到领取的杯子里，以供奉财神。
一个不大的玻璃屋子，一座静静注视着芸芸众生的财神尊像，一群心有所愿的善男信女，一座几百年的寺庙——高原净土，人间天堂
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