目的地简介：阿维尼翁（Avignon），法国普罗旺斯—阿尔卑斯—南色海岸大区省会城市，法国南部交通枢纽。建城历史可追溯到公元前500年，14世纪是天主教教廷所在地。现为法国南部普罗旺斯地区旅游胜地。
第一次到阿维尼翁的时候，只是从地图上看到这是个交通枢纽，图住在那里去周围的普罗旺斯小镇方便，没想到阿维尼翁本身，让我来了就不想走了。
为此改变了后面的行程，不惜损失后面旅店的住宿费，在阿维尼翁呆了整整一周，才依依不舍地离开。
要知道当年独自在欧洲背包旅行两个月，我用了全部积蓄——人民币三万元还包括来回机票——每顿饭都会精打细算的情况下，如此任性，在我十年来所有的旅行中，这是唯一的一次。
我住的青年旅社座落在罗讷河中心的一座绿洲上，大树在风中发出海浪一样的声音，对面就是阿维尼翁老城。房间是六人上下铺，管理得象中学生宿舍，16欧元还含早餐，包括一个大三明治，煮鸡蛋，水果，牛奶和咖啡，面包不限量，这在我当时的旅行中，够两顿的口粮了。
走出旅社就是远望老城的最佳角度，圣母教堂顶上的圣母像在阳光下闪闪发光，断桥在罗讷河上勾出美丽的剪影，坐在岸边发呆一下午是完全没有问题的。
从新桥走去老城只要几分钟，我喜欢从断桥旁边的城门洞进城。这里有一片薰衣草地，因为地势低，在普罗旺斯其他高地的薰衣草还没开花的时候，这一片已经开了。
阿维尼翁老城墙建于14世纪，绕城共有5公里，材料是本地产的石灰岩，经过几百年的风雨日照已经开始风化，有一种特别的古朴韵味。
走进老城，中古风格的小巷纵横交错，如同迷宫一样，街边的咖啡馆，餐厅，小店，每一个都让你想进去，一进去就半天不想出来。
走到古城主大街上又是另一种风景，文艺复兴及以后的建筑风格都能见到，边走边欣赏，目不暇接。
中心广场餐厅环绕，来了阿维尼翁，著名的普罗旺斯洋葱汤必须来一罐！香草烧牛腩，香煎小羊排也不能错过，哪怕之后连啃三天干面包我都愿意！
吃饱喝足，可以开始讲故事了。就从教皇宫开始吧！
法国历史上的卡佩王朝（987年---1328年）出了一男一女两个强人，女的是法英两国王后埃利诺，男的要算腓力四世。
他三岁丧母，并不是皇长子，在腥风血雨的宫廷中长大，特别成熟刚毅，1285年在长兄英年早逝后继位。因长得高大英俊，人称“Philippe IV le Bel"——美男子腓力。
腓力四世的时代，教会的势力已经非常强大，富可敌国，甚至凌驾于世俗王权之上，这是腓力四世这样胸怀大志的国王不可接受的。
除了武力扩张领土，腓力四世一生做了两件牛闪闪大事。
一是碾压罗马教廷。
关于到底是国王还是教皇可以对各级教会收税的问题，腓力四世和罗马教皇傅义八世针锋相对。教皇发布敕令说国王无权向上帝的仆人教会收税，国王就下昭禁止金银，货币，武器，马匹无证出境。教皇打算开除国王教藉，国王就召开三级会议声讨教皇。
1302年，法国召开了历史上第一次由教会，贵族，市民代表组成的三级会议，意义重大。
会议上贵族和市民阶层都站在国王一边。经过一阵隔空骂战之后，国王派出一队人马直扑意大利，抓住傅义八世暴打一顿，游街示众，打算将其送往法国受审。
傅义八世本来也是个狠角色，哪经得起这样的侮辱？后来虽然逃脱，一个月后还是忧愤而死。
腓力四世利用三级会议打了个漂亮仗。400多年后，最后一次三级会议的召开，却把法国国王路易十六送上了断头台，历史就是这样令人感慨。
继任的教皇本尼狄克十一世，原是傅义八世身边的枢机主教，目击前教皇被抓被打全过程，继位半年多就死了，估计是吓死的。
再继位的克雷芒五世(Pope clement V)，是腓力四世的好朋友，法国波尔多大主教。他为人乖巧，对当今世界谁是老大拎得很清楚。既然教会权力凌驾于王权之上的时代已经结束，何不顺水推舟，顺势而为？
新教皇和法王相处很愉快，1309年，在腓力四世的安排下，甚至将教廷迁至阿维尼翁。克雷芒五世大兴土木，在旧宫的基础上扩建教皇新宫和圣母院，使之成为一系列罗马风格的宏伟建筑，屹立于罗纳河岸，气势磅礴。
天主教世界的中心从此移至阿维尼翁，直到1378年，共有7位教宗在此生活。当然，这也是在法国强大国力的胁迫之下不得已为之。因此，这些教宗和他们的教廷被称为“阿维尼翁之囚”。
堂堂教廷离开罗马，雌伏于世俗国王的淫威之下长达70年，这在历史上也是唯一的一次。
所以如果您是一位地方大主教，每年得辛苦赶去法国南部阿维尼翁觐见教皇。
那时的罗纳河十分湍急，风又大，贝内泽桥是通往古城的必经之路，税务所就设在桥中间。桥上行人拥挤，又没有护栏，请您过桥务必小心，免得被挤下桥去。
事实上，还真的发生过前来觐见教皇的主教大人被挤落水的事件。
贝内泽桥始建于12世纪，原长900多米，有22道拱孔，是中世纪建筑的杰作。但历史上多次被洪水冲垮，17世纪又被冲垮之后，人们放弃了再建，于是有了今天的阿维尼翁断桥。
每当夕阳西下，坐在河对岸遥望断桥和教皇宫，眼前的罗纳河静静流淌着，“逝者如斯，不舍昼夜”，引人无限遐思。
当然，蜂拥而来的不止是商人和教士，还有许多意大利艺术家，中世纪的画家和雕塑家们能够创作的题材并不多，以宗教题材为主，所以往往跟随教廷接“大单”。
这些聚集于阿维尼翁的艺术家作品虽不离晚期哥特式总体风格，但仍表现出一定的特色，被后世称为“阿维尼翁画派”（Avignon school）。
在阿维尼翁教皇宫北侧的“小宫博物馆”，珍藏着很多宗教题材的画作，尤其是圣母与圣婴系列，这幅波提切利（Botticelli，就是画《春》《维娜斯诞生》那一位，他被称为拉斐尔的前奏）的作品《圣母与圣婴》，创作于1467年，算是镇馆之宝了。
毕加索创作于1907年的《阿维尼翁少女》被认为是第一幅有立体主义倾向的作品，具有里程碑的意义。
不过，画中女性恐怕不是少女，画家也并非在阿维尼翁创作此画。它被创作于西班牙的一家妓院，妓院所在这条街的街名是阿维尼翁。
美男子腓力干的第二大票是捕杀圣殿骑士团。
1096年至1270年的近两百年中，西方世界以“从穆斯林手中收回圣城耶路撒冷”为由，对中东及沿途地区进行了八次掠夺性军事行动，总称为“十字军东征”。
耶路撒冷终究没有夺回，但东征的骑士和领主们倒是抢得盆满钵满。其中最强的是“圣殿骑士”团，他们富得流油，并享有若干宗教特权，在腓力四世眼中，简直比教皇还要讨打。
打死教皇之后，腓力四世开始清洗圣殿骑士团。
1307年10月13日是个星期五，腓力四世闪电突袭了整个圣殿骑士团的成员，将他们及家人逮捕，财产没收，逃脱者追杀到底，斩草除根。这就是“黑色星期五”的由来。
之后，还是利用三级会议，指控圣殿骑士是异端。这一次，会议代表仍然站在国王一边。好哥们克雷芒五世以教宗身份于1312年正式宣布解散圣殿骑士团，将其成员交给国王的法庭处置。
国王的钱库大进一笔，巴黎成了大烧烤场。骑士团首领全部处以火刑——这是中世纪对宗教异端和巫师巫婆的处罚。
1314年3月18日，圣殿骑士团最后一个也是最大的首领，70岁的莫莱（Jacques de Molay），在巴黎圣母院前的广场上被烧死。火光中莫莱大喊：害我的人会得到报应的！主啊，为我复仇！复仇！
叫声惨烈，让人毛骨悚然。更可怕的是，莫莱的诅咒应验了！
一个月之后，年仅50岁的教宗克雷芒五世暴病而死。腓力四世命硬一些，但也没熬过冬天，当年的11月底，国王突然中风而死，享年46岁。
这些都是600年前发生的事了。如今教皇宫已没有了教皇，罗纳河水也不再泛滥，曾经的风云人物已经作古，只有普罗旺斯的风，还一如当年，在树梢上呼啸不停。
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