魏晋南北朝是中国文学史上一个充满活力的创新期,也是五言诗发展的全盛期。继汉乐府民歌之后,魏晋南北朝诗歌无论在思想内容或艺术形式上都有了全面的发展,而且出现了多个不同风格的诗歌流派和诗体,其中建安七子、竹林七贤影响最大;永明体诗歌最为知名。今天先说说建安诗歌,后期我们会抽出时间专门讲解各个诗歌流派。
三国时期的诗歌以建安诗歌为代表。建安诗歌是魏晋南北朝诗歌发展史上最为光辉夺目的一章。建安诗歌吸收了乐府诗的营养,同时也继承了汉乐府民歌的现实主义传统和风格,气格豪迈,慷慨悲凉,被称为“建安风骨”。而建安诗歌重气韵,音节自然流畅的特点,为近体诗奠定了一定基础。
建安”是东汉最后一个皇帝汉献帝刘协的年号,文学史上的“建安诗歌”并不只限于这20多年,而是指汉末魏初将近半个世纪的诗歌。“三曹”、“七子”为建安诗歌代表文学。
“三曹”即为曹氏父子三人,曹操、曹丕、曹植。他们雅爱词章,促成五言古体诗歌的黄金时代,而且身体力行,创作了各具风格的名篇佳什:曹操的诗悲凉慷慨,气韵沉雄;曹丕的诗纤巧细密,清新明丽;曹植的诗则骨气充盈,淋漓悲壮,对后代诗人产生了极为深远的影响。
诗歌欣赏:
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
注:.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙:出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。(大家还记得诺贝尔文学奖获得者屠呦呦么,她的名字就是出自《诗经》哦。)
这是曹操的《短歌行》,他善于用旧题抒写感情抱负,内容形式上多有创新,气魄雄伟,情感深沉,于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。鲁迅称曹为“改造文章的祖师”。
“七子”,建安年间七位文学家的合称。包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》。他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
他们的诗篇反映社会动荡,体现了勇于进取的精神,“建安七子”在中国文学史上具有相当重要的地位,对诗、赋、散文的发展都有突出的贡献,他们与“三曹”一起,构成建安诗人的主力军,“建安七子”的创作各有风貌,孔融诗歌气体高妙;王粲诗赋抒情性强,艺术上最为成熟,被称为“七子之冠冕“;刘桢诗篇气势高峻,格调苍凉,陈琳诗作刚劲有力,阮瑀诗作自然顺畅达,徐幹、应玚诗赋俱佳,文笔细腻,体气舒缓,文采飞扬,”建安七子”创作风格各有千秋。却具有共同的时代风格,此时的风格,正如刘勰在《文心雕龙时序》中所言:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并置身而笔长,故梗概而多气。”
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