文学观念和姿势要彻底改

文学观念和姿势要彻底改

大家文学观念和姿势要彻底改，尤其头三个月做这个事，有的写作有一年半载了了，那就更要彻底改。读什么，写什么，都要清空自己，处于审美状态，就是傻傻的状态，将各种知识要排除。否则一落笔，一阅读，就是各种预设判断套路都来了，成了别人思想的跑马场，自己的心灵遥不可及。总是用一堆成语，引用几句古诗，是你写的吗？别人的，为什么你要用别人的呢？你和他的意象完全一样？然后桃花怎样梨花怎样，春天怎样童年怎样，和写作一毛钱关系都没有，熟悉的套路扑面而来，就是没有一句自己的。这不是写作，这是复印机。这个姿势是对自己的心灵完全漠视写作没有什么特别的高深之处，真诚对待内心。心中泛起的任何东西，都不做预设，而是表现它，因为这才真正的活着。表现到位了就是活到位了，否则就是假装活着。就像一棵树在这里长个芽，那里抽个枝条，都不是预设的，而是就是那么活着。桃树偏要像梨树那样活着，这根枝条偏要像那根枝条那样活着，这棵树最后就像怪胎让人难以忍受，所谓活成自己讨厌的样子了。

文学观念要形成，要打造，要深入理解，不能简单化理解。觉得辣好吃，辣就是标准。觉得甜好吃，甜就是标准。这是不够的。美食家要尝尽各种味道，然后再决定。

有的人看到张三作品好，啊，爱不释手，拒绝看其他任何作品，拒绝味道不同的作品，是不可能有审美的。

普通人看书法家，看谁字都漂亮，只有行家才能知道书法家还分九等。

我听某钢琴家弹梁祝，厉害。后来听理查德克莱德曼，有点吃惊。

外国人怎么也能弹得这么好。

我只能解释说，克莱德曼功力深，领会力强，审美强。

它不需要懂梁祝故事是什么意思，照样搞定。

外国人对梁祝的感情，肯定不到中国人。但是不影响他从艺术角度诠释。

感觉是靠不住的，体验才是真，艺术感觉不是日常感觉。文学观和艺术感觉几乎是一回事，文学观理论化一点而已。