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人本群聊:精分与人本存在主义

人本群聊:精分与人本存在主义

作者: 陈明明 | 来源:发表于2018-09-29 14:54 被阅读86次

2018.9.29,收藏了一些人本群的聊天记录。

人本群聊:精分与人本存在主义

韩岩:和大家分享一个观察,思考,疑问。脉络如下:1)前些天不知道是否我引起的,又有关于精神分析和人本的比较讨论。但读了大家的议论之后,看法是,目前国内受训,包括本群受训的,精分居多。这样一来,其实有个很困难的问题,那就是,不少人对精分的感性认识要多于对人本存在的感性认识,因此比较其实很难平衡进行。不是说精分怎么个不好不好,而是不知道人本存在好在哪里。2)但这问题一大半源于人本存在阵营,因为这个学派在国内的训练,学术著述传播,比较起精分,编弱!3)@朱彩方 老师前不久在北京开的“人本存在超个人”大会,听说只招了五十多人!这让我非常诧异!存在主义治疗的杨吉应(?)在国内经营也已多年,国内也开过好几次存在主义治疗大会,为什么余波这么小?4)目前这构成我思考和想解决的问题之一。之所以我关心人本存在学派,并非我为了维持某个小山头的利益,因为如果此,我完成也可以将自己身份定位拉回到自体心理学,去致力推动自体心理学,我之所以不这样做,因为我相信人本存在阵营在中国,有精神分析不能取代的潜能和特殊价值。

精神分析或者在帮助国人理解阴暗无意识方面贡献良多。我前几天思考一个问题时又翻了下武志红的一些书,文。发现他的大量理论依靠点源于精神分析,而他个人的探索可能也在张扬攻击性,成为中国年轻人中很多压抑情绪释放的代言人。这造就了他的成功。然而,再往前一步,我发现他在言说自由方面,好无力!

所以,不是人本更有方法,精分没有,不是这样。我以为关健在于哲学上,理论倾向,以及会影响到的个人生命实践上.....

肖丽蓉:因为哲学假设,也不是哲学假设,是治疗假设的不同,确实造成了在干预上的界限划分。

人本群聊:精分与人本存在主义

肖丽蓉:有些精分认为再养育是大忌,是反精分的,但人本不是这样的,坦然承认有限再养育。

精分的核心是诠释,但人本强调助益性关系,这个助益性关系在精分也是不在重心之内的,起码不能高过诠释@韩岩

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