看的是这个问题又不是这个问题。
前天我写了一篇关于李笑来老师的文，讲我自己从得知笑来老师到读他的专栏得到的一些心得体会。
然后，今天看到朋友发了一个知乎上的问答：“你不赞同李笑来老师的哪些观点，为什么？”
其中有很多匿名不匿名的回答，洋洋洒洒、长篇大论，我都看完了。
首先，我很开心提问的人并不是针对李笑来这个人才提问的，而是想要探讨他的哪些观点不好、不对或者不适合。
其次，在得赞最多的那几个回答中，我看到的都是尽量客观公正的评价，尽管中间会有和笑来老师接触的经历。
第三，在我看到批评笑来老师的观点中，大致就2个原因：
1、笑来老师的书大都基于个人经验为主，缺少科学系统的理论依据支持；
2、说教意味太浓，过于斩钉截铁，非黑即白。
然后看到有位乎友评价说，这本书对他的阶段性意义很大。
我想，这句话的意思就是，不同的阶段看到这本书的收获和想法不同了。
那么，为什么会这样呢？
最大的原因无非就是你变了。不仅仅是年龄在增长，随着你的见识、阅历、读过的书的增加，你从一开始的懵懵懂懂启蒙阶段，到慢慢有了自己的判断力，继而不再像当初对权威照搬全收，有了自己的观点和想法。
我觉得这是最宝贵的地方。任何人在任何时候，都能保持自己的客观理性，不随波逐流，是一件非常难的事情。我们认知这个世界本来就需要通过自己的探索和听别人的经验，最终形成我们眼里的世界。
而且，任何一个人，即便再有社会地位、再有权威，他仍不能逃脱作为人类的共性。所以，某个特点从不同的角度看来样子也必然不同。用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”来说明是再恰当不过了。
这是我想讨论的第一个点。
我想讨论的第二个点，还是上面说的阶段性意义很大。
这本书我认为是心智启蒙阶段的人必读的一本书。我收获很大也是因为我自己处于这个阶段。
作为一个普通人，小学、初中、高中、大学，基本的学业完成以后，很难说除了年纪增长，在心智、自我、人生观、价值观等方面能得到很好的塑造。
基本上的大学生都是处于迷茫状态状态的，既不能很好的了解自己，也不知道未来的方向在何处。这其中的原因有我们教育的缺失，没有教我们怎么做人。
这个时候，看到这样的一本书，意义非常重大。一个挣扎着走过自我探索道路的人，他写的个人经验也许有失偏颇不够系统全面，但是里面的很多概念、观点的确可以给年轻人以指导。
而且这样的一本书，术多于道，对于年轻人而言，多修炼点技能，提升自己的能力，总归是没坏处的。
至于未来随着你的成长，你看它无论是开始的如获至宝还是后来的弃如狗屎，都没关系了。不喜欢大不了扔了就是。
第三点我想说的是，面对这样不同的声音的时候我们该怎么办？
中国向来是个价值观混乱的国家，在我们的语言里，既有“是可忍孰不可忍”，又有“好汉不吃眼前亏”；既有“无毒不丈夫”，又有“最毒妇人心”；还有“近水楼台先得月”和“兔子不吃窝边草”……
而我们引用的每一句谚语，其实目的就是为了证明自己的观点而已，用名人为自己背书。
作为作者，这无可厚非，本就是为了说服别人而作。而作为读者，我认为还是要尽可能的保持客观，用辩证的角度来看待无论人或事。
面对失败的楚霸王，有人歌颂“生当作人杰，死亦为鬼雄”，也有人慨叹“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”，还有人叹惋“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来”。
而今网络上的喷子大概会说，这个穷屌丝，还想逆袭，做梦吧！
所以，面对不同的声音怎么办？我们已不可能做到完全避免，唯有先做好心理预设，坦然面对。
以上都是我一家之言，有不当之处，欢迎探讨。
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