水母三娘传奇

囗冯合营

囗武陟乔庙冯堤村

      水母柳春英原太原全胜村人。出身贫寒，累世农耕。父母生育三女，唯三姑娘俊俏聪慧，岁入豆蔻，委身古唐村(晋祠)为妻。婆母生性暴戾，对三娘横加指责。粥食首勺，水饮前桶，晨请示，晚问安，竭尽刁难之能事。三娘饮泪服恃，强装笑颜。

      一日，三娘挑水道遇鹤发童颜老翁牵高头骠马伫立道旁，马大汗淋漓，声音嘶哑，渴极求饮，三娘慷慨应允，如此数日，三娘面无悔色。老翁感其诚，馈赠马鞭让三娘置于水瓮，用水即提，切勿过沿，言毕，翁与马幻化一朵白飘然而去。三娘从此免除挑水之苦。

      婆母见状，心生不快，趁三娘省亲之际，抽鞭抛于山后，岂料，瓮水浊浪喷涌，全村瞬时淹没，三娘闻讯，未梳速返，置草垫端坐瓮口，水势刹那变小，溢出汩汩清泉，缓缓流淌，泽被天下黎民，造福万世苍生。这便是晋水源头一一难老泉。

      故此，江南塞北，筑庙塑像，焚香膜拜，云涌风起。

      武陟冯堤三娘庙，建于隋朝，年久代远，几经修楫翻筑，仍矗立村后垒土之巅。明朝中叶，黄河堤岸溃口，是处浊水泛滥，百姓命悬一线，情急慌聚庙台，众人方安然无恙。民国三十一年夏天，久旱不雨，禾苗欲燃，全村五百多人，跪拜焚香祈祷，虔诚所至，响晴白日，忽东南风起，雷声大作，乌云翻滚，大雨倾盆(现冯贯芝，冯玉忠，冯合，冯留口证)。为感念三娘拯救之恩，众议将三娘九月初一诞辰日定为庙会。

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水母三娘的传说

水母三娘的石像

相传，水母名叫柳春英，太原金胜村人，嫁到古唐村(晋祠)为媳。春英生性善良贤慧，勤劳俭朴，能忍能让。而她的婆婆却十分刁蛮。柳氏所做饭菜，婆婆嫌缺盐少醋，常常倒掉重做；柳氏从好几里以外挑来的水，婆婆嫌身后桶里的水不干净而倒掉，只吃前桶，这样害得春英天天都得去挑水。但春英对这些刁难并无怨言。有一天，她正挑着水往回走，半道上遇到一位牵着白马的老头，请求让他的马喝点水。柳氏指着后桶水说，喝吧。老人为难地说，这马只喝前桶的水。柳氏爽快地答应。如此三日，柳氏都满足了老人的要求。尽管自己多挑了三趟水，但第三天饮完马柳氏正要返回重挑时，老人对春英说：我是白衣大仙，你是位心地善良的大嫂，我送你一条马鞭，把它放在水瓮里，用水时只要轻轻一提，水就会上涌，要多少就提多高，但千万不要提过瓮沿，不然就会遭水淹，切记!说罢，老人和白马化作一朵白云而去。柳氏望着空中拜了几拜，就高高兴兴地回了家，从此免却了挑水之苦，而且四邻五舍也不用翻山越岭去挑水了。

但这引起了婆婆的不快，一天她趁柳氏回娘家不在，想把马鞭藏起来，可马鞭刚一提出水瓮，滔滔大水顷刻涌上，转眼间淹了整个村庄。正在娘家的春英闻讯，来不及把头梳完便急急赶回家中，把一草垫扔在瓮上不顾一切地往上一坐，大水顿时变小，只剩下一股泉水从坐下溢出，这便是晋水源头—难老泉。洞中这尊铜像正是依照这一传说塑造的。

古时，汾阳神头的后面有一个叫交口的村子，村中无井无泉，水源奇缺。这村子地势比神头高，两地相距有十里，是个大斜陡 坡。交口村有这样一户人家，男人常年在外做买卖，媳妇在家不仅要伺奉婆婆，还得上山打柴，下神头河沟里挑水。媳妇是平川里人家，有姐妹三人，大姐嫁晋祠，二姐嫁峪口，只有她嫁进山里。媳妇的婆婆是个性情古怪的老人，她叫媳妇挑水用的木桶是尖底的，挑在路上不能放下歇，说是落过野地的水就不干净了；媳妇挑回来的水光是允许把身前的一桶直接倒入水瓮中，身后的就叫喂猪用，说是有了邪味。媳妇是个十分贤惠的女人，宁肯自己多吃些苦，也不愿与婆婆争执，就这样，媳妇一年四季在十里长的缓坡上来来往往地挑水，夏天顶着炎炎烈日，冬天迎着呼呼寒风，吃苦耐劳，以德报怨。

这年夏天的一个午后，毒花花的太阳晒得山石发烫，媳妇汗涔涔地挑着沉甸甸的一担水登上坡来。走到半坡的地方时，遇到一个骑马的老汉。那马见有人挑着水走到跟前，说啥也不走了，鼻孔里呼呼喷响，两只眼睛直勾勾地盯着水桶立在山道中间。路很窄，一马横堵，媳妇挑着水就没法过了。

这时，老汉跳下马来笑嘻嘻地说：“这位娘子，天气炎热，看来我的马实在是渴得忍不住了，把你的水给马饮一些吧。”

媳妇可真为难了。她见那匹马耷拉着个脑袋，两眼盯着水桶可怜巴巴地站在那里，心里觉得“相人比畜牲”，自古道“饥渴难忍”，很想给马喝一些。可咋给喝呢?一则桶是尖底的不能着地，再则牲口要喝水，也不是一瓢两碗的就能满足。若是喝上半桶，自己回去咋向婆婆交待?如若再返回去挑，时辰误的多了，婆婆问起来又不好说清楚。

媳妇一时没了主张，挑着水桶呆呆地站在那里。

这时，老汉又笑嘻嘻地开了口：“这么办吧，你也不用为难，我这里就地挖个小坑，你把水桶里的水往坑里圪溢上一些就够我的马喝了。”

媳妇觉得这个方法倒也不赖，就善善地点了一下头。于是，老汉蹲下身来，伸手在地上三下两下就挖了个小坑。媳妇把水桶凌空挑在小坑顶，轻轻晃了几下，溢出的水果然流进了小坑里，渴极了的马立即俯下头饱饮起来，水从马脖子往肚里送咽时，能清楚楚地听到哗哗的响动声。

那马喝足后，仰起鬃毛很长的脖子，感激地嘶鸣了一声，

媳妇低头看时，那小坑中的水竟还是满盈盈的，像是不曾喝过似的，心里好有点蹊跷。

老汉见马已喝饱，就对媳妇说：“你一个女人家，一年四季的挑水也太辛苦了。我这里送你这条马鞭子，回去后把它放在你家水瓮里，每天清早起来后把鞭子往起拔一拔，水瓮自然就满了，你也省得挑水了。”

说完，把手中的马鞭递给了挑着水桶的媳妇，翻身上马下坡去了。

媳妇看着手中的马鞭子，心中半信半疑地挑着水桶回了村。第二天，媳妇把放在水瓮里的马鞭子往上拔了拔，果然水瓮里清水上涨，心里十分高兴。早饭刚过，可巧媳妇的娘家托人送来个凶讯，说她的父亲病危，回去的晚了就怕见不上了。媳妇眼里噙若泪蛋蛋，急急慌慌地告别了婆婆就随来人回平川娘家去了。

这天的午饭，只好由当婆婆的自己动手了。老太婆扭扭捏捏地走到水瓮前舀水时，见里面插着一根黑糊糊的鞭绳，就生气地随口骂道：“怎么把个扎心圪蒂也弄到水瓮里来了?真是个龌龊鬼!”

老太婆嘴里骂着，顺手就把那条马鞭子拔了出来，转身撩起门帘，恼悻悻地扔在了院心里。谁知就这么一下竟闯出了大乱子，只见水瓮粗的一股泉水哗哗地喷涌而出，转眼间，就把老太婆和屋子冲得没了踪影。

这股子大水由高向低翻滚而下，从交口村朝坡下的神头往平川漫卷而来。大水所到之处，田地冲毁，庄稼拔起，村庄被淹。

媳妇刚进了娘家的门槛，看了看躺在炕上的老父亲后，正抹了把脸坐在镜前梳头。忽听邻人说交口发了大水，把下面的村子也淹了，心想是不是婆婆拔了水瓮中的马鞭子?就心急如火地又从娘家往婆家赶。走到庄化村口时果然见大水由西向东滚滚流泻，浪波里的石块冲得发出轰轰隆隆的响声。

媳妇涉水而上，走到神头时，见往日自己挑水的坡上，汹涌澎湃的浪头正呼啸着往下冲刷，心里一着急，就一屁股坐在波涌浪飞的坡底，想用自己的身子把大水堵住。这一招果然有效，大水顷刻被截得改道从头道川里流走。

水患消除了，媳妇却再也没有站起身来。她的上身变成一座巍峨的大山峰，这山峰就是现在的白彪岭。她的两条伸展开来的腿，变成了于今峪道河谷里的南梁和北梁。因她坐下身子堵水时，有一些小水从身下溢出，后来就变成了从白彪岭下渗出的泉水。而当初她在半坡地方，从水桶里晃溢在老汉挖出的水坑里的水，也变成了四季不枯的一泓小水窟。

女母三娘石像身

世人感激她，就在神头修了一座气度不凡的娘娘庙，塑像形态是梳头的动作。还在半坡的小水窟处修了一座小山神庙，那是为骑马的老汉修的，老汉乃山神的化身。