在终南山,我一直都不太愿意拜访隐修的人,更不愿意讨论佛法道经。抛却长斋佞佛的不谈,往深处挖,我想我一直是个无神论者。
很多人不屑:那你看什么佛经道经啊?
讲得那么好,为什么不看呢?
多一个维度去看,世界便多一分完整,有什么比这个更客观的呢。当然,一个维度爬到一定高度是可以有完整的视角的,但对我而言,任何迷惑着的都不足以说服自己的内心。
其实在我心里,他们都是圣人,所有的圣人都值得尊敬。而神明,大概是人最无助的精神诉求,有多少精神诉求,就会有多少神明出现。凡人走的是一条自我救赎之路,最后超脱自我,脱凡入圣。圣人脱离了人性的桎梏,其实就是神明了,只是概念不同而已了。
人性是动物性,也是神性。剥离了人的动物性,才能算是个完整的人,只有人才会对自己身上的神性泪流满面,感到世界无上的恩泽。
那么山居,就是置身到人类的原始状态,看清自己身上的动物性。
网友评论