周末，静心读尼采，收获满满。
晨阳穿过落地窗，一片盛夏，照亮客厅，安静中有一丝激越之心。
1.“当存在的喜剧自身尚未成为一种自觉意识时，则它依旧是属于悲剧的、道德的和宗教的。”——尼采
——快乐成为自觉，人性因之而觉醒，从而嘲笑束缚着人性的种种。如此看来，快乐是一种领悟生命本身的哲学状态。这在很多浮华的心灵里，在崇尚事物表面价值的心灵中，从未出现。
2.“人必须时时刻刻相信他知道自己为什么而存在。若是没有周期性的对生命产生信心、相信生命中的理性，则人类也不能由如此之繁盛。”——尼采
——生命的自觉，正在于时时刻刻坚信自己存在的理由和价值，不只是服务于个人的私心杂念的。本根意识的价值正在于此。
3.“一个人在大都市里就像在沙漠中一样地孤独。每个部以奇异的眼光看着你，并且用他的尺度来批评这个好、那个坏，而当你他们的衡量并不十分准确时，没有人会羞愧而脸红，也没有人会对你表示，他们对你的怀疑也许只是付之一笑。”——尼采
——大都市里可怕、可怜的自以为是。
很多年来，城市不再是繁花似锦，而是一个个孤独的灵魂暂居的牢笼。谁能体悟到城市的孤独所在，也许就会放下身外的一切，回归自我。
4.“卑贱的人只想保持他看得见的利益。”——尼采
——出身卑微，不忘高贵，精神的贫瘠，后天积攒。
懂得高贵与卑贱的差异，是否真的会快乐起来。我看未必，应该是丢弃卑微，步入高贵的时候，人才是快乐的。
5.“他们深信自己具有隐藏在每个人身上的‘激情’，而且他们对此信念热衷、大力辩护。”——尼采
——沉醉于一般状态下的自性高扬，视为激情。
6.“一个绝对‘应该’的原则，一个人可以不必感到羞愧地区服从自己，而且要表现得自己受支配的。”——尼采
——绝对不可表现——被支配，这是责任，这是快乐之所以称之为快乐的缘由。
7.“是否学问的最终目的就是创造更多可能的快乐和最少可能的痛苦……要想体验‘至高无上的快乐’，则必须也要有‘悲伤至死’的准备。”——尼采
——是否在快乐和痛苦之间选择学问，还是，学问让人们对快乐和痛苦的感受更加具体，更加清晰？
8.“更冷静、更庄严和更能克制自己。”——尼采
——学问的极致，无非如此……是从内心深处，从细节微妙处，更冷静、更庄严和更能克制自己。
9.“痛苦远较快乐更容易使人感受。”——尼采
——痛苦是过程的，而快乐是即时的，稍纵即逝的。唯有痛苦，似能让人的状态就此定格。
在强势的寂寞和无边的孤独双重力量的侵蚀下，咬紧牙关，抵挡坏情绪驾驭自己，正是力量所在。学会时常核算和盘点这种力量的人，是快乐的，独立的。
10.“渴望财产和爱情的欲念……也许他们只是同一个刺激的两种名称。”——尼采
——罗洛梅说过：“爱是不死的欲望。”就不死两个字而言，一部分人追求财富的意志从来就未曾死亡。
如此看来，懂得去爱，却成了恶化在心口的疾病，成为别离与不得的双重苦痛。
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