于第一次出国行！
苟活数十载，茫茫人海，连水滴都未能凑数，学业无成，事业未成，漂浮半生，徒增岁月，潦倒数载，白活于世，糊糊涂涂，未见天日。天地一浮屠，黯然一匹夫，陋习加身，未有挣脱，循环往复，荼毒加身，若雷霆复于心，身心俱毁，不见天日，煎熬糊涂，迷迷糊糊，枉活半生。人之于此，若不思反馈，天地可鉴，天地共弃之，人神共愤，无饶恕可言。果报惶惶，昭然若揭，早见分晓。
思之，唯见贪嗔痴，思想腐朽，唾之嫌之，不敢有雷霆手段赤诚之心割袍断义，弃如敝履，心乱如麻，身受百苦千难，心入地狱，饱受煎熬。久久为之，乐此不疲，轰不知果报早来，自身受之。唯见极乐之畔，身正之人，享人间正果，儿女绕膝，富贵不可言，回顾侧目，已然病痛缠身，思想木然，行尸走肉，惶惶间却虚无度日，陋习不改当初，听之任之，无有刮骨疗伤之气魄，未见剜眼生啖之勇气，呜呼哀哉，身死而心灭，覆加之心犹然，龌龊之心依旧，身于世间，其人已死，存活徒然，人人得以唾弃，正气唾弃之。
轮回偶遇，苦恼频发，心如刀绞，是为业障未除，凡心根深悌固，痛苦不免于魔戒，日日煎熬，发夫所毁尽见不孝，晚婚晚育何为报复，不彻父母心，不见高堂义，友人见弃，自甘堕落，天道轮回，悔之晚矣！
人间疾苦尝透，未见真心，未得真心，恐意志不坚，果报所至，如缘分尽头，也不强求，宜欣然接受，也是一种福源，修行之中，前后缘由，冥冥之中，自有安排，积德行善，不问前程。
凡夫俗子而已，偶有成家，枉得真心，不见有任何向好之缘，也是孑然一身，不在众生心间，不过有修行之心，向西而叩首，也无妄念，不做期待，放然释之，权当命理如此，当有此结，吾于至此人间无贪念，苍穹之光自来，看破人间如彼，自不过是心无所住，而生其心，不在物中，不在物外，菩提自证，佛心自生。
听闻心不正则身不正，身不正则业不顺，业不顺则家失和，家失和则万事不畅，万事不畅则沦为生道，生道不修，炼狱自住。不思回头，不念家人，不计后果，不较安危，始不为人，反复无常，听之任之，清风不来，福报避趋，翻手诲思，覆手堕之，天地为之失色，轮回为之哭泣，修身何为？不过而而
听浩然之正气，养自身之修为，不听风雨无常，心自岿然不动，我心有之，便是无，一切无我，天下有我，天下无我，我超无我，树木之凋谢，四季之轮回，万物之困惑，宇宙之广渺，不过闭眼一世界，尽入法眼法藏，伸缩放大，全在心中，忘却所有，菩提自证。世人皆知，万物成佛，吾听明月，会心一笑，吾看众生，皆有惠缘，智光如悟，豁然开朗，老君西去，不问东西，山河日月，天道走向，不在肉身，不在万物，不在高处，不在内心，空空如也，一切如常。闻古人之妙论，看末法于未空，行如法行，法行于心，拈花一笑，菩提树下，一花一叶，都可领悟法门，云云周遭，局于一地，恐于深蓝，惧于夜朗，归于一处，归于一心，一心即是万物，一席可得禅心。
微而视之，广而推之，佛心自得，不求法门，众生修行，人间何为，无为无畏，空伐其心，空伐其身，舍身可续，在破生死，见心见性，何物上心，不见腌臜，只见佛心，他自毁伤，未到吉时，非我不度，自有妙计。在水一方，在道子侧，不在微观，不入宏观，以为看破，身在其中，心宽宏微，天地自明，出世入世，都是修行，心悟天道，凡尘何谓，万物尽心，道可成也。
悟之，遽然不畏苍生何苦，遂立志修行不缀，为天下苍生离苦得乐，往生净土而奋奋赤诚之心，不念人间苦乐，度人度己，若有黄袍加身之日，必立倾囊助人之志，少世间疾苦为业，广心胸之开阔，此致初衷不改。若有垂怜，成就大果之业，必视环宇能及之力消除天下疾苦，感同身受，呜呼哀哉，祈望大愿可成，大业可成，天下安生。
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