那些隐士

近几年，在终南山、武当山、昆仑山等武侠小说所描述的仙雾渺渺、高人辈出的超凡圣地，出现了越来越多的“隐士”。

既然是“隐士”，按道理应该是非常非常小众的群体，而且行动隐秘，很少为外界所知。可是，这些人的数量竟日趋庞大，频繁出现在公众视线里。难道“隐士”也与“抖音”、“吃鸡”一样变成了一种时尚流行的现代化生活方式？

据一些公众媒体报道，有的人走进深山老林，纯粹出于好奇、显摆与矫揉造作心理，他们以为生活在山林之中，自己就与众不同，境界就高人一等了。结果，他们带着浮华与流俗杂物，把那清净优雅之地弄得乌烟瘴气，秽乱不堪。

有的人年纪轻轻，厌世嫉俗，难以面对生活的种种困扰，孤身一人住在山野洞穴之中，几年、十几年与家人朋友隔绝，满脸胡子拉碴，活生生地出演了一场现实逃避。

还有的人可能是因为觉得社会环境破坏严重，浮躁、嘈杂、急功近利，自己的秉性难以融入，而又极度向往大自然，向往那种恬静淡雅、不被干扰的隐居生活。

于是，他们就找到一座山，租了间屋子，亲自动手简单改造装饰，挖土种菜，围栅养禽，喝茶，对弈，作画，弹琴。有门手艺活的，还做起了陶瓷、木制件等工艺品，并以此买卖为生。看起来，他们就是过的与世无争，无忧无虑的古代“隐士”生活。

社会万象，各有各的活法。对于那些“隐士”或想做“隐士”的人，我想说几点:

一是不要盲目跟风，为满足一己私欲，而去破坏那所剩无几的纯洁自然环境与山林河川。

二是认清现实，慎做决定，不要破坏自己所处生态圈的正常生活秩序。

三是既然想做个真真正正的“隐士”，就尽量不要成为大众和媒体的聚焦，不要让那些成群结队的“俗人”纷至沓来，使“隐士”成为“闹市”，从而变得不伦不类。