“吾辈互相砥砺，要当以声闻过情为切戒。”
这是《曾文正公嘉言钞》中颇为简短的一条，为曾国藩与李希庵书扎中的一句话，理解是不难的。其中，“声闻过情”即是“虚名、声誉超过实际情况”。那么，在这一嘉言中，值得今天的我们要思考与作为的旨要是什么呢？
我以为，首在“砥砺”二字。问题是：第一，在学校读书时，谁人是那可以作为自己“磨练石”的人？学海生涯中，自己有过这样一位学友吗？第二，在职业生涯中，自己真的有一位自始至终互相勉励、共同进取的“志同道合”之挚友吗？如果前两者有之，人生途程中就不乏“吾辈互相砥砺”者了。我观察，怕是“往西天取经的路上越走人越少”。如是，个人敢否、并是否做一个追求人生卓越的孤军奋斗者呢？
其实，任何“外在砥砺”都不如强劲的“内在自我磨砺”。我琢磨，曾公以信札之语鞭策他人，实际效用则是砥砺了自我，唯曾公“屡败屡战”而大成，还有他人吗？在现实生活中，中途分道扬镳者是很多的。所以，砥砺前行，奋进事业与人生，当贵在“我辈”中自己。诚然，若真有终生互相砥砺的“我辈”中人，那就要格外珍惜了！
“声闻过情”呢？谁人不好个虚荣、面子？尤其我们国人。但曾公为什么格外强调此问题？梁启超先生为何将其“钞”为嘉言？这就要求我们别有心裁地思谋与作为了。坦诚地讲，“互相拍马屁”是很舒服的，被人高举地“拍着”更是舒坦。那么，危害呢？迷失自我，大意失荆州，败事则是早晚的必然。所以，自古以来的“面子文化”中，“声闻过情”最是“伤人”“害事”的一把“软肋刀”。这方面的历史故事，我所知也不多，但现实中所见就足够教训了，反腐中倒台的大小人物，怕是没有一个不被“声闻过情”的吧？
曾公嘉言，再简短者都有其深意，渊源则在于其饱读经史子集并阅历的结晶，非是我们“教科书教育”所能一眼望穿的。故而，对于任何一条曾公嘉言多向深处、宽处思谋之，是必须的工夫和功夫。
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