觉知可以消弭痛苦

昔有王守仁的“格物致知"，其诠释的等同“格心致知”，以其心外无物、物外无心故。

格，是"观自在菩萨行深般若波罗密多时"的“观”、观自在，就是格物致知、知行合一。是如此这般、这般如此的不动尊无穷妙用。

觉知那个“凌乱不休的感觉"，是格除内心妄想烦恼之首选方案，因为它最无副毒作用，内服外用咸宜。

无处不现的量子叠加态所显现的缘起与相续，快乐与痛苦就像一对挛兄弟形影不离，与无以伦比的那个空态实相“存在" 其实是一体二面的、是异是即的体、相关系。

觉知可以消弭痛苦

本来无一物，自己惹尘埃。

尝试以无分别地去感知日常生活中那个无处不在如梦幻的“良性感觉”或“恶性感觉”，不管是多巴胺，还是类啡吠的作祟，任其肆虐，仅平等感知而已。如果抗拒、或试图消灭那个“感觉”，那将会火上浇油、徒增烦恼。仅仅是感知那个“感受”而已，不分好坏，让它快速回归静寂处，从静寂的空态中恢复光明的本性。

当有人问隆波田：“当你离开人间，你推荐我们向谁学习，才能获得最佳成果？”

隆波田回答：“去！从自己身上去学习，观照己心，是你能做的最佳之事。”

知道杂念来了，而且知道这个杂念只是虚幻的，这就是觉。