心中一处桃花源

心中一处桃花源

每个人的心中，都藏着一处桃花源。

无论我们了不了解东晋的历史，能否理得清楚那个全身透着必死无疑气质的朝代。那个充满了各种奇葩人物与事件的大集合时期，也是文人雅士频出，风流与风骚霸屏的时期。

总是很难避免，有一些人，会在某个时刻，智商与情商双双不在线。然而，到了晋，一些人变成了很多，偶然变成了常态。

当然，这也并不能说明就没有一股清流，双眼萌萌哒，对世界还有带着梦幻般的憧憬。

有一个人叫陶渊明。

如果你不知道他，那肯定是没有上过学。

因为他有一个巨大的贡献，就是写了一篇《桃花源记》，在后来的N多年中，占据着语文课本，还活跃在试卷上。丰富着出题人的思路，扩大了学生的背诵量，还为每一个人造了一个梦。

那个梦，就是桃花源。

语文课本因此变厚就不说了，关键问题是他最后把那个梦给写醒了。

我想，大概没有人能够具体描画出桃花源的样子，它也只适合出现在想像里。每当有可想而不可得的事情的时候，就可以称之为，桃花源。

陶渊明是不是应该很认真地跟大家道个歉？

当我们把梦想搁置成了梦的模样，是否心中会有一些遗憾呢？

据说，有人愿意用把梦想变成现实的方式，替陶老把这个歉道了。假如有人愿意建造一处桃花源，还不用找套古装穿越回去，可否愿意看一看？

梦想的探索与传播者，韩林老师深入桃花源，入得梦想，回得现实。愿意成为俗世与净土间直通的桥梁。我们跟上前去，一探虚实。

“复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”。

陶渊明的《桃花源记》描绘了一幅安宁平静、诗意情怀的田园生活，几千年来给中国人多少心灵的慰藉和精神的抚慰。

时代的车轮滚滚向前，我们这个时代前所未有的富足繁华，却同时前所未有的忙碌奔波；996并不是IT人的专利，更多的人其实是007。

郑州，这个地处中原之城，策马奔腾，跑步进入“国家中心城市”，正发生着日新月异的城市更新和迭代变化。然而，一个不争的事实是，糙砺大于精致，空洞大于内涵，匆匆大于休闲。

1000万人的郑州，究竟需不需要一座自己的桃花源？究竟能否承载起一座桃花源？

郑州是不是古都？

估计无数人都心存疑惑，相比邻居十三朝古都洛阳、八朝古都开封，五朝古都郑州多少会让人底气不足。

首先，郑州是五都：

轩辕黄帝，禹都阳城，商代亳都，郑国都新郑，韩国都新郑。

郑州，1994年被国务院批准为历史文化名城，2004年成为中国八大古都之一，并加入了世界历史都市联盟。仰韶文化时期，郑州西山古城，堪称“中原第一城”。

西山古城在哪儿知道吗？

江山路一路向北，过了北四环，再过了黄河大堤，有个大型社区叫思念果岭，出了它的东门口，有一条向左转的小路，叫西山路，拐过去就是。

郑州的旅游潜力还远待挖掘，郑州古都的原汁原味还有待系统梳理；居住郑州，我们不能除了“买买买”和“吃吃吃”之外，乏善可陈。

中国新中产阶层部分正成长和进化为雅仕阶层。

这的确是中国社会进步和城市迭代的福音。

新晋雅仕阶层身上有如下显著标签：受过较高教育、收入较高、注重健康、重视孩子教育和陪伴、热衷于绘画舞蹈书法音乐等艺术熏陶、重视亲情和家庭、讲究生活品位、重视休闲生活质量和亲近自然热爱旅游等。

雅仕阶层概而言之，知足知不足，是“富足而会生活”的一族。贯穿他们生活理念的是，精致而从容、优雅的生活，不以舍弃品质为前提，宁缺毋滥，精致至上。

从这一点来看，还是比将近两千年前的晋朝要理智得多，不同于那个朝代盛兴的“容止风”和“奢侈风”。

其实前些年，也有些跑偏，幸亏有主流媒体及时纠错，改变风向，才没有愈演愈烈。

郑州雅仕阶层身上另外一个标签是，“1+1”生活方式。所谓“1+1”生活方式，是指他们在主城区有工作、有事业、有住宅、有朋友圈，但在有山有水的地方也有置业。在主城区生活累了烦了，全家一齐出动，到大自然中呼吸新鲜空气，拾掇一分菜地、和孩子做游戏、陪孩子看蚂蚁搬家玩泥巴、在草地上打滚、在湖边跑步、陪老人散步、在日光浴中读一本书、听会儿音乐，或者干脆什么也不做，就是在大自然的怀抱中晒晒太阳、听听雨声、发发呆。

雅士阶层善于把事业和财富、生活和家庭、忙碌和休闲、打拼和健康等天衣无缝的结合在一起，游刃有余的追求平衡之道。

31-45岁是雅仕阶层的主要集中年龄段。尼采说“我的灵魂平静而明亮，宛如清晨的群山”。崛起的雅仕阶层正走在一条平静而又明亮的灵魂修炼之路上。

题外话：据说马云带领核心团队前往印度跟随阿玛八关，开启觉醒之路。事业大到一定程度，就不是靠着大脑的判断，数据分析做事情了，而是听从更高力量的指引。可不可以说，就是灵魂？

幸好，我的闲暇时光里，还有漫林有约。这也是我的生活态度。

文章里，藏着人人梦想中的桃花源的寻宝图。欲得之，点开一读。愿分享，转发即可。

“原来生命从头到尾都是一场浪费，你需要判断的仅仅在于，这次浪费是否是美好的”。著名财经作家吴晓波《把生命浪费在美好的事物上》一书中这样写到。

我有把生命浪费在美好事物上的愿望，比如，每周四和朋友们在一起。

郑州离“1+1”或者“5+2”生活方式还有多远？郑州之大，到底能否匹配起一座自己的桃花源？

真正的桃花源一定是三代之城、生活之城、休闲之城、一生之城、田园之城，“春赏百花秋望月，夏有凉风冬听雪”。

回归自然、回归田园、回归慢生活、回归一草一木，张弛有度，云卷云舒，生命本身就是一座最丰盛的宝藏，值得我们每一个人去细细品味细细端详。

当然，恬静闲适，暖阳微风，并不意味着孤独。无论什么样的桃花源，人与自然的和谐之处，必有人的参与。年长年幼，天地轮回，自成一体。笑声呼应，关爱有加，有人间最为温暖的情感在流动。一方土美了万物，一个人暖了世界。

最美不过人心的流动，情感的交互。若是自闭与孤独，纵然是人间四月天，也是冰冷彻骨。建一座桃花源易，守一座桃花源难。人心总是尘世间最为捉摸不定的器物，若能回归简单，一切便敞亮了。透明，温暖！

六百年文化的积淀，使桃花源的传承成为了可能。传承本身呈现了生命力，生命力自带温度。

即使一加一和五加二，都不是心目中所追随的那个目标，那么，在当下， 在身边，依然可以用万事安然的心，建造一处心灵合一的桃花源。

人的生存与生活方式无论如何转变，对美好的向往和眷恋总是我们永远不变的追求。我相信，无论在哪个时间，在哪个地点，这永远不会变。

关于真诚，关于善良，关于爱！

哪怕心中的一丝丝光亮，成为平淡夜色里那一点点温暖的存在。若能如此，我心安然！

恰如一片文章的照亮！