《南川诡谭》第八篇 呼名

作者: 南川子 | 来源:发表于2019-02-16 23:31 被阅读315次
封面用图:(清)法若真·《山水图》

吾乡有俗,夜有呼己名者,切不可应,应之或有祸。长者曰,此乃孤魂野鬼转世无望者,欲寻替代,故呼人名,应者魂将为之摄。待魂魄尽,人将死,彼则投胎也。

此厄唯叫魂¹可解,无它法。

南川马义甫,乡之布商。某日夜归,忽闻人呼其名。谛听之,颇类其友声。欲应之,又恐野鬼作怪,遂掩耳走之。

翌日家坐,有友过之,诘马曰:“昨日夜归,见君前行,呼之胡不应?”

马闻言赧颊,以实言告之,言其畏野鬼摄魂。友闻言大笑曰:“此不过乡人野谈,何信奉若此!君不过胆薄,怯于夜行而已!”马闻言诺诺。

月余,马入城贩布,又夜归。行至村前,忽闻身后人呼其名。谛听之,又似其友声。思及前事,必为其友,恐复为哂笑,遂应之。既应之,然良久无答对,马遂反身视之。然身后寂寥无人,唯阴风阵阵,扑面而来。

相关文章

  • 《南川诡谭》第八篇 呼名

    吾乡有俗,夜有呼己名者,切不可应,应之或有祸。长者曰,此乃孤魂野鬼转世无望者,欲寻替代,故呼人名,应者魂将为之摄。...

  • 《南川诡谭》自序

    三坟五典,往圣之言。四书六经,先贤之教。贵为经典,乃成垂范。言简意赅,微言大义。然字句晦涩,世人读之,意兴寡淡者多...

  • 《南川诡谭》七十七 金鸽

    子长有镇名曰安定,镇所东北有钟山,山南有大普济禅寺,其寺又名万佛洞。盖其寺有石窟六,窟壁有刻石佛,因其多,以万佛名...

  • 坟茔惊魂

    近几日观《南川诡谭》系列,深有感悟,突忆往事。初入职,乡村从教。途中必经坟地,夜有磷火,忽明忽暗,...

  • 《南川诡谭》七十四 义甲

    义甲者,弹筝以骨爪寸余,以代指也。杜子美有“ 银甲弹筝用” 之句,用之可使筝音清朗,更兼护手,余弹筝时常用。 某君...

  • 《南川诡谭》第九篇 猪头

    邻村张家,有女一,性贤良,质洁品纯。适人白姓者,公姥早亡,其夫有弱弟一人。谚云:“长嫂比母,小叔是儿。”白张氏视小...

  • 《南川诡谭》第二十篇 合葬

    古语云:“生则同衾,死则同穴。”夫夫妇者,相濡以沫,相与一生,百年之后,理当合葬,此其为人伦之大义也。 南川安某,...

  • 【连载】文言短篇志怪小说《南川子》第八篇:呼名

    目录 上篇:第七篇:衣怪 吾乡有俗,夜有呼己名者,切不可应,应之或有祸。长者曰,其乃孤魂野鬼转世无望者,欲寻替代,...

  • 《南川诡谭》第六十篇 寿帽

    满洲孙氏,其舅岳父亡,妻家无弟兄。孙舅乃锐身自任,购棺木,置老衣,如尽子职。 后七年,舅家有子一,某日忽指门大哭,...

  • 《南川诡谭》第三十六篇 托梦

    某家一子溺亡。乡俗,人殁,生时所用衣物,当焚毁。其母睹物思人,不忍焚之,遂存于笥。 其母啼哭终日,恍惚不知朝暮。一...

网友评论

    本文标题:《南川诡谭》第八篇 呼名

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/rbdweqtx.html