美文网首页
读《我之节烈观》(二)

读《我之节烈观》(二)

作者: 我在磨剑 | 来源:发表于2018-11-23 15:13 被阅读0次

    “节烈”是否道德?在多妻主义盛行的国家里的男子有无表彰“节烈”的资格?

这便是鲁迅先生从男女平等的角度,所要探讨的两个问题。

谈到第一个问题,让我想起一个前段时间在网络上引起巨大波澜的争论——“面对强奸时,女孩主动递出安全套,(错了吗)?”,‘错了吗?’这句话我并不苟同。首先从法律上讲,当受害人面临强奸违背个人意志的行为,使用安全套是属于正当自卫。从道德上说,一位女性受精神和肉体上受到的双重创伤时,我们没有出言安慰,反而在探讨其对错问题,一如鲁迅先生在文中所写“ 然而现今所辩,正和说地体不方相差无几”,然而现实是与这位女孩相恋5年的男朋友,以“你不觉得这样做,是在顺从他?”这样可笑的理由,与她分手。

这让我想到鲁迅先生在文中所写的一句话:

若是买卖欺骗贡献的婚姻,则要求生时的贞操,尚且毫无理由。

至于第二个问题,在现今的社会,便没有探讨的必要了。

“节烈”难么?

难!

社会的公意,向来以为贞淫与否,全在女性

就像男人包小三,被原配发现,社会舆论倒向被包养的小三,然仔细分析此事男方没有责任?当然我并不认同包养小三这种破坏家庭幸福的行为。

节烈苦么?

很苦。

烈是必死,不必说了。节妇还要活着。精神上的惨苦,也姑且弗论。单是生活一层,已是大宗的痛楚。

然而,不节烈就不苦了么?

也很苦,在那样的社会,是容不下失节的女人的。

那么,节烈是女人自愿的么?答案是显然的,就像苹果是向下坠落、地球围绕太阳运转,人的天性是趋利避害的。

所以

我依据以上的事实和理由,要断定节烈这事是:极难,极苦,不愿身受,然而不利自他,无益社会国家,于人生将来又毫无意义的行为,现在已经失了存在的生命和价值。

相关文章

  • 读《我之节烈观》(二)

    “节烈”是否道德?在多妻主义盛行的国家里的男子有无表彰“节烈”的资格? 这便是鲁迅先生从男女平等的角度,所要探...

  • 关于鲁迅先生作品不被广泛阅读的思考。《我之节烈观》读后感

    近日读了鲁迅先生的杂文《我之节烈观》,很是受益。 他的杂文分析问题条分缕析,逻辑清晰,文笔极犀利,从《我之节烈观》...

  • 读鲁迅《我之节烈观》

    文章发表于1918年国将不国之时,鲁迅对当时鼓吹的“女子节烈乃挽救社会的良药”的观点进行了辛辣的讽刺,全文结构分四...

  • 读鲁迅《我之节烈观》有感

    鲁迅对 “节烈”之观察剖析可说是十分透彻的。“节”便是贞节,丈夫生前、死后都要守贞节,不可出轨,不能改嫁;...

  • 从鲁迅的杂文读起(1)

    4.2 整理下以前的读书短评。 ———————————————————————— 今天想说的是《我之节烈观》和《我...

  • 我之节烈观(上)

    世道浇漓——社会人情冷漠刻薄 人心日下——现在人们不如以前好了 进呈御览——进献上呈给皇上阅读 虚君共和——君主立...

  • 我之节烈观(下)

    业儒——以儒学为业重适——妇女再嫁长生天气力里,大福荫护助里——两句话在汉语文言体圣旨里多译作“上天眷命,皇帝圣旨...

  • 读《我之节烈观》有感和笔记

    去年就开始读了,但是没有时间做总结和笔记,现在补上。 再无数次的挣扎和斗争之中,新的价值观,世界观,人生观才得到确...

  • 2019-03-30

    昨天读鲁迅的那篇《我之节烈观》,一边读,一边感叹,做女人好难。 不知道母系社会时期的男人也如现今女人一般的位置。 ...

  • 我之节烈观——后感

    “节烈这两个字,从前也算是男子的美德,所以有过“节士”,“烈士”的名称。然而现在的“表彰节烈”,却是专指女子,并无...

网友评论

      本文标题:读《我之节烈观》(二)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/rbpjqqtx.html