文：名言名语～March/简书作者
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
感悟：学而篇的布局可为巧妙。孔子先告诉我们何为仁、何为道、何为德；转而又告诉我们何为不仁、何为不道、何为不德。先从正面管教入手，再从反面教材渗透。一正一负，让人对孔子心中的仁又多了一个理解的角度。
巧言令色是溢于言表的行为，是浮于形式的谄媚，是带着伪善的面具说着花言巧语。这样的人是没有多少仁和德可言的，也是我们千万不可效仿的。
巧言令色者在我眼里只是脏了他自己的智慧；巧言令色者往往是逃不过众人的火眼金睛的。一个人若是言行不一，一个人若是他所倡导的与他所执行的是背道而驰的，他的话语一定是没有说服力的。
孔子传道、论语之所以有弟子三千追随，在于他的以身作则，身体力行。他讲的是他悟的，他悟的是他所思的，他所思的是于他一路的行动中得的。他不仅是位不耻下问的好学者，也是位实实在在的践行者！
孔子学无常师，曾问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄，五十岁时担任过鲁国大司寇，摄行相事，后又周游列国，最后致力于教育，从而成为世界教育史上赫赫有名的大教育家。
学而篇前三篇的布局不仅在授道的先后安排上有独具匠心之处，在内容的深浅处理上在我看来也颇有深意。
第一篇让人对学习论语信心十足，读来兴趣昂然。说明任何知识或技能的获得，兴趣是第一位的。第二篇恰如登高峰走迷宫，理解起来颇费周折，但心中又隐隐约约坚信可以登上山顶走出迷宫，关键在于找到通道、切入点。说明知识的攻克会历尽艰辛但依然前途光明。第三篇简短扼要、轻松易懂，似乎是对克难者的一种鼓励，又恰如对历尽千辛万苦又不放弃者的一种小小回报。
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