关于阅读《圣经》的一点建议

作者/马云峰

关于阅读《圣经》的一点建议

        “圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”提后3:16-17

        信道从听道来，听道从基督的话来的。《圣经》对于每个人来讲都是非常重要的，是人生中不可错过的一本书。即使有人轻视了，忽略了，《圣经》仍然在影响着整个人类历史，影响着众多的生命。

      如何来更好的阅读《圣经》，使之成为我们生命的帮助，成为我们正确的人生指南，这是值得我们思考的问题。

      《圣经》是一部来自天上的书籍，若没有作者（圣灵）的帮助，只凭借自己的智慧和悟性，难以正确理解里面的意思。

      “像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。”林前2:11-13

  首先，可以看出：若要正确的认识《圣经》，需要圣灵（神）的指教。因为《圣经》是神话语的记录，而圣灵是原作者。

    彼后1:21因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。既然这样，阅读《圣经》前祷告神，祈求圣灵的启示是必须的。

    主耶稣说：但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。（约14:26）

    使徒保罗为信徒祷告说：求父神将赐人智慧和启示的灵赏给我们，叫我们能知道祂。（弗1:17）

      并不是反对理性，而是强调在属灵的事情上，人类理性的有限性显露无遗。但是，由于得到圣灵的启示和指教，借着信心，系统的、完整的、清晰的认识真理，并加以整理是可行的，这是基督信仰神学得以建立的基础。

    其次，要多次阅读《圣经》。

    有些属灵的前辈们曾建议，初信者不要先读《旧约圣经》以免读不懂就放弃了，选择从《新约圣经》特别是从《马可福音》或者《约翰福音》等开始阅读，这是个人的读经习惯和心得，并不适用于所有人。

      如果不阅读旧约，怎么能知道人类（个人）问题的起源？救恩的起源和实施的过程？怎么能确认耶稣就是救赎之主呢？

    我们在阅读其他书籍时，一般是从头看起的，如果先从中间进入或者从结尾看起，很难理解整本书籍所要传递的信息。《圣经》是一本连续的启示和预言，需要从起头到尾的阅读，以便掌握神要我们知道，神在基督耶稣里的救赎计划和具体实施经过。

  明显的，《圣经》从创世记万物的被造，始祖的犯罪，人类与神隔绝，神在创3章15节预备了救赎（女人的后裔），这是原始福音。而《圣经》也以此应许（基督，弥赛亚）而展开，赛7:14童女生子，太1:18-23预言应验在耶稣身上，太16:16耶稣就是基督的事实，约19:30十字架成就救赎，徒2章圣灵降下，教会的建立，一直到启21:6都成了，神在基督耶稣里的救恩最终得以完成。

  《圣经》1189章，如果每天读40章，通读可能需要2-3个小时，一个月能读一遍；通读20章可能需要1-2个小时，两个月能读完一遍；而通读10章则需要半个小时左右，四个月读完一遍。参加服侍的同工建议每天有20章以上的阅读量。

      《圣经》的章节是近年为便于印刷和记忆而采用的，原文是以整卷的形式记录和传递，现在发现章节的划分，许多并不合理。为避免断章取义，误解原意，不赞同：每天只读某卷的一章，再读另一卷的一章------这种形式的读经。建议在通读几遍《圣经》后，整卷书或者按照原有书卷的一个完整事件来阅读和理解。

      通读《圣经》可以让我们了解基督救赎的起因、过程、完结。而，今天的信徒（教会）正经历这伟大救赎的过程，盼望基督再来，最终成就一切应许。

  《圣经》的阅读方法，还是按照神启示的先后次序，从创世记到启示录连续的通读；整卷书的详读；或者主题性查经式阅读，几种方法互相结合的阅读。

  无论哪种方式阅读，掌握《圣经》的中心主题，是至关重要的。《圣经》的中心内容是耶稣基督的救赎，中心人物就是耶稣基督（弥赛亚）。

《圣经》不是一本历史书，不是人物传记，不是道德劝化书，不是教科书，也不是民族解放运动史，《圣经》是记录造物主在耶稣基督里，救赎人类的救赎史。以这个主题和角度去阅读《圣经》，才能正确理解不会偏离主题。

林前2:2因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。

约5:39你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。

路24：44耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。

约20:30-31耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。

    如在《圣经》中只发现了诺亚，亚伯拉罕，雅各，约瑟，摩西，大卫，彼得，保罗，洪水事件，巴别塔事件------ 而没有看到基督这一主角，看到福音（救赎）那将是很遗憾的事情。实际上，“没有基督的讲道”真的在教会中发生着。

  第三，多思想《圣经》

  现今是信息量巨大的时代。

    不过，喜欢看、喜欢听的人多，喜欢思考的不多。

    诗1:2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。徒17:11这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。

    思考所读的经文，可以帮助我们理解和进入神的话语。思考不是在怀疑，而是在确信神的应许。通过神的话语使自己的信仰和生活得以归正，生活方向得以确定。思考使我们脱离忘记神，忘记神话语的生活，避免陷进“随心所欲，任意妄为”的自我中心里面。

第四，实际生活中运用《圣经》

  诗119:105你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

  听道而不行道，是欺哄自己的行为。

  《圣经》不是已经发生，以后不会再发生的历史故事，而是历世历代不断在应验和成就的事实性话语。

  赛40:8草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话，必永远立定。

    只有在生活中，实际的运用神的话语，经历神的话语，才能体验神话语的能力和信实。可16：15-18他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。（万民原文作凡受造的）信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。

    衷心祝愿您热爱阅读《圣经》，正确理解并运用于生活，活出美好的见证，成为蒙神祝福的人。

文字只为服侍，服侍乃为赏赐。

  我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。腓3:13-14

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