杨贵妃生死成谜之推理

杨贵妃生死成谜之推理

中、日两个国家共有四座杨贵妃墓

杨贵妃共有四座陵墓，两座在中国，两座在日本，这在历史上是极为罕见的。

中国的两座杨贵妃墓，一座在陕西兴平市马嵬坡 ；另一座在贵州。马嵬坡墓只是个衣冠冢，而贵州的那座墓里是否真就埋有杨贵妃？日本给出了不同的答案，说杨贵妃当初并没有死，而是秘密到了日本，并坚称杨贵妃就埋在了山口县。

一身都是谜团的杨贵妃，除了生死之谜，名字和其藉贯也多有争议。藉贯地包括 : 河南、陕西、四川、广西、山西，且各有各的说法和依据。

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杨贵妃是如何躲过一劫到了日本？

日本学者渡边龙策，详细给出了一个杨贵妃东渡日本的路线图 : 马嵬坡兵变中杨贵妃并没有死，而是先秘密被转送至襄阳，从襄阳再到武昌，最后到达扬州，并找到日本遣唐使团，在团长藤原刷雄的帮助下，坐上日本使团的船只，成功到达日本山口县久津。

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在日本，对于杨贵妃是如何到达日本也有多种说法。但相同的，都认为杨贵妃确实没有死，而是秘密到了日本。

为何在中国已是板上钉钉的事，在日本却有另一番说法？

杨贵妃在马嵬坡兵变发生后，结果不外乎只有生或死两种。无论是《旧唐书·杨贵妃传》、《新唐书》、《资治通鉴·唐纪》或《唐国史补》都明白无误记载，杨贵妃是缢死于佛堂的梨树下。

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在唐朝，民间已经有传杨贵妃没死。虽说日本能拿出手的史料记载并不多，可若撇开史料记载，以常理来进行分析的话，又仿彿并非是空穴来风。

其一， 唐朝有众多的名人，为何日本偏偏挑上了杨贵妃？

如果说杨贵妃没死，最后藏身日本的这种说法，只是日本国内某一民族内部流传的传说，这样的说法倒不必当真。可日本就只有一个大和民族，根本不可能存在这样的问题。要说仰慕大唐盛世，那么多的名人不挑，却非得挑一个被冠上“红颜祸水”的杨贵妃？

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其二、日本出现众多的所谓“杨贵妃”后代

唐朝时，整个东亚都受汉文化的影响。为何日本有如此多的人，去承认一个外国人是自己的祖宗，且得到举国的支持？

在汉文化里，没个好祖宗脸上是不光彩的，为何日本偏要反其道而为之？

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其三，日本影星山口百惠提供的家谱又该如何解释？

日本的姓有相当一部分是直接照搬地名而来的。山口百惠的姓，就是取自山口县，而山口县就是据传杨贵妃在日本的藏身之地。

日本曾有两人，分别在上世纪60年代及90年代公开过族谱，以证实自己就是杨贵妃的后代，而其中一人就是山口百惠。

后经三门县外事办及县志办比对确认后，于1998年2月，日本古坚和山口家族重入三门县沙柳镇溪头杨《石林杨氏宗谱》正式认祖归宗。

2002年，山口百惠对外公开承认自己就是杨贵妃的后代。

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其四，日本山囗的久津院内供奉的两尊唐朝佛像，是否真如日本方面所说的，是唐玄宗赐给远在日本的杨贵妃？

按日本的说法，杨贵妃就葬在山口的久津院内，里面供奉有两尊唐朝佛像。据说这是唐玄宗在得知杨贵妃安全到达日本后，派方士出海亲自交给杨贵妃，而杨贵妃则还赠玉簪。

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马嵬坡兵变的经过

据《旧唐书》记载，眼看潼关将被叛军攻破，唐玄宗带着杨贵妃连夜出逃。到了第三天的中午来到马嵬坡，随同出逃的，还有皇宫禁卫军及部分文武大臣。此时，众将士又饥又饿，心里满是怨气，等见到杨国忠和吐蕃人在一起时，终于按捺不住，部分士兵冲上去将他乱刃分尸。

到傍晚时，哗变的士兵越来越多，大批士兵聚集并包围唐玄宗和杨贵妃所在的驿站，要求立刻处死杨贵妃。

随后，高力士亲手将杨贵妃缢死。尸体后经禁军将领陈玄礼等人确认无误。

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若杨贵妃想要生还，必须要满足什么条件？

一，要找一个身形与杨贵妃相差无几的人，这样的人不难找到。皇帝与贵妃出逃，身边总会带上一批贴身侍女丫环一类的。至于相貌，倒没什么要求，只要不丑就行。

首先，就算是禁军将领平常也未必就见过杨贵妃本人 ；其次，缢死的人死后的模样基本会发生扭曲，面容甚至还带点恐怖 ；最后，哗变的将领并非反叛，碍于君臣之礼不会太过靠近及检视。

二，唐玄宗收买禁军的几个将领，并私下许以承诺秘密放逐杨贵妃。

三，有合适的线路及藏匿地点。

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因此，只要满足上述三个条件，杨贵妃或许能在马嵬坡兵变中存活下来。

【以上只是自己对杨贵妃生死之谜的一点个人观点，并不涉及其它因素】