我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想

文 | 慕言

今天讲一讲大哲学家苏格拉底的故事。

苏格拉底(希腊语:Σωκράτης，英译:Socrates)

古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。

他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

苏格拉底享年70岁，在公元前469那个年代看来绝对是相当高寿了，但是不好意思，他不是自然仙逝，而是自己选择饮下毒堇汁而死的。

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”翻译过来就是：70岁就已经是糟老头了，人生快到头，也别瞎折腾了。

而苏格拉底在70岁时被判死刑却未选择逃亡，理由之一竟是他担心逃亡后就再没有好的导师可以教育人们了。

我只知道一件事，就是我什么都不知道

苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

苏格拉底一直拿母亲的职业和自己的职业相比较，他认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人，一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。

他坚持承认自己本来没有知识，他以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知。

认识自己的无知就是最大的智慧

苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，他每天最重要的任务就是到处找人谈话，讨论问题。他觉得这有助于帮助人们探究对人们自己而言，最有用的真理和智慧。

因此他的一生大部时间都待在室内，或者在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题。

他认为在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的。

真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人

苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。这本是非常矛盾的状态。

而他坚信人们原本就已经具备需要的知识，人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，这些知识并不是由他灌输给人的，他所做的只是在帮助别人产生知识。

苏格拉底热爱研究人类本身，他自比产婆，从谈话中用剥茧抽丝的方法，使对方逐渐了解自己的无知，而发现自己的错误，建立正确的知识观念。

你自己就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自己

苏格拉底的助产术，集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中。

他的谈话是借助于问答方式进行的，通过提问帮助人们弄清自己的思路，让他们自己发现真理。

在谈话进行中，苏格拉底从来不轻易回答对方的问题，他以谦和的态度发问，由对方回答中而导引出其他问题的资料，而人们也在思考的过程中受益，发现真理。

苏格拉底认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的，世界常变，因而得来的知识也是不确定的。

想要追求一种不变的、确定的、永恒的真理就要返求于己，研究自我。

逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门

“苏格拉底方法”自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。

苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。

正如苏格拉底自己所说，他虽无知，却能帮助别人获得知识，好象他的母亲是一个助产婆一样，虽年老不能生育，但能接生，能够帮助新的生命诞生。

这就是人生——人生就是一次无法重复的选择

面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；

如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；

假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

苏格拉底曾说：当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

听了玛丽莲·阿特金森博士的隐喻故事，希望苏格拉底的故事和他一生也能给你带来启发。

这又是一个高级隐喻的开始，不是么？

讲好（hǎo ）故事，讲好（hǎo ）故事（用两种音调，感受这里的不同~）

前者是讲好的，后者是讲得好。

来这儿，听别人的故事，长自己的本事。