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第九节 和实生物,同则不继

第九节 和实生物,同则不继

作者: 初夏槐花香 | 来源:发表于2021-11-10 20:57 被阅读0次

          前面我讲这么多去认识孩子、认识自己的目的是什么?就是要回到我们的中国的文化空间来收它。但怎么样把它综合起来,放在一个空间里去养这些内容,这里面就得有文化的介入。

          和实生物,同则不继,这是讲教育者和被教育者之间的关系。教育的意义,教育有趣的地方就在于孩子和我们不同的那一部分,孩子和我们相同的那一面,我们不用管,他会自然顺着我们长,我们了解做教育的心的目的就希望我们同心,同心就是和气。

          同心的力量有多大?二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。什么叫同心之言,说话说到人家心窝里。玩游戏的孩子在一起,谈的全是乌七八糟的东西,但他们之间觉得很舒服。满嘴说脏话的孩子。他觉得和文绉绉的人待不到一块,一见面,骂他两句,他觉得舒服,所以我有时候遇到那种满嘴说脏话的小孩,我上来也是满嘴脏话跟他交流。甚至我那桌子还有一个烟斗,点上烟丝,装得黑社会老大那种做派跟他交流,这个时候才能和他交流到一起。才能建立这样的同心,那样的孩子坐到你跟前,你还拿着教授的架子。想给他讲马列主义毛泽东思想,瞎扯淡,他拍桌子就走。如果他一看找到人了,这才是老大,他跟我说多邪的事,我说你不会玩,我给你出一招,他一听就很服气。

          刚柔相推而生化,我讲的教育心理和学习心理,放到一起、揉到一起。它们才产生力量,才能产生结果。因为里面有阴有阳,有明有暗,有实有虚。

        中国文化追求的是和合,首先是心和,我们家长心态上要跟孩子和到一起去,形成和气。我们一家人要努力地营造这种和气,孩子知道该干什么,孩子心里有你。他就会按照你的标准来决定自己行为的尺度,孩子心里没你,你嘴上说的再漂亮也没有用。

    内容选自皇甫军伟——《家庭教育的捷径以心养心》

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