上大学的时候看过《那些忧伤的年轻人》，还记得蛮喜欢里面的一些观点。之前因为几篇文章，关注到《十三邀》这个节目，第一次看到了动态的许知远。
我选择性的看了几期，第一期看的是与罗振宇对话，也就是整个节目的第一期。一开始镜头是许知远通过手机在看罗辑思维的拍卖papi酱广告的视频，他不断的挠头，当那一串数字50万、60万、70万、八号直接出到1000万的声音从视频里传出，许知远终于有点不耐烦意图关掉视频说，哎你们看这太无聊了。
很明显，两个人立场不同，如果两人都再偏激一点那就是针尖对麦芒，很是针锋相对了。在谈话的时候，许知远提出了一串串的疑问，他好奇对面坐的人，怎么就能那么的充满了商业味道以及功利性，还能做的成功并且有着信心满满的意味。
谈话中罗振宇说：“但是我一定要跟00后一起去玩儿手机啊，难道我跟你们一起去唱挽歌吗？”许知远问，“可是挽歌很美啊。”罗振宇答，“没有时间啊，我特么40年时间花来欣赏挽歌么。”看到这儿，我觉得忍俊不禁。罗振宇够诚实，但是也确实商人身份盖过了知识分子气，采访最后他说感觉许知远强压一股怒气，自己说的好多东西他都不同意。
这是一个有不同见解，甚至是采访者与被访者观点完全相悖的节目，它显得不是那么的，就像一般节目里嘉宾与主持人一团和气的那种和谐画面，这更像是一场人与人、个体与个体、群体与群体之间的谈话。
但是许知远全程基本做到了面带微笑，眼神里时而慈善温和的看着你，时而又会稍显严肃的深思。他一直声称这个节目是带着自己的偏见去观察采访别人，但他表示怀疑的同时又坚定着自己的信仰与审美。
他关心周围群体与国人的精神状况，就像中国文人一直带着的那种标签，心怀不满而又忧心忡忡。他一直强调精英主义，他自己就毕业于北大尽管是计算机系，算是人们眼中有知识有学历又有文化的那类人。
有人说他是在拿文艺气质伪装自己的商业底色，有人说这人是有毛病，总是那么自视甚高在哗众取宠，也有人说在这个时代，保持精神独立相对追求一些形而上或者是诗意优美的东西很难得。
那句“这是最好的时代，这是最坏的时代”犹言在耳。许知远和他所代表的某个群体，很明显是认为某个时代或者说过去，是高于当代的。他不认可技术上的胜利带来的新时代风貌，从他的话语里能嗅出，他觉得工业时代深深伤害了人文主义的气息。
看着川流不息的人们，看着当今各种由资本、金钱堆砌的现象级产品，他困惑，有一丝苦恼，但是又抱有乐观的觉得，这不是正常的不是对的，是一定可以被改变的，他做的事就是致力于这种改变，哪怕效果很微弱，希望很渺小。
他开一家单向街书店，曾经几乎是亏空状态，他的文学沙龙人们在精神上相谈甚欢之后，又各自散去，仿佛留不下什么。
节目里有个片段是他打开手机，播放了一首他喜欢的“高雅”音乐给三个年轻人听，他自己表情沉醉其中，几个年轻人有人面面相觑，有人眉头微锁，可能都觉得尴尬而不解。
他在想难道时下年轻人，都只喜欢澎湃的嘻哈，或者是调侃那种方式吗。难道比较悠扬的一些品味，已经是老人家的东西，要被时代淘汰？
他心中必然有一些答案，在不断的问话中，他也更加印证或者接受着新信息的收入。
无论他对这个时代怀有怎样的“偏见”，但他愿意对时代关注，不管是摆姿态以此为噱头，还是真的怀着浓厚的人文主义情怀去探索，总之，有这样一档节目，有这样一种想法总归是好的。
他提醒人们，在利欲熏心浮浮沉沉的商业社会，还应该有点精神追求，有点和当下流行不一样的东西，应该关注哲学、文学、艺术、历史，和一些沉下心慢节奏的东西，而不只是数据。
因为我们是人，不是机器，技术的先进不代表着人类的全部文明，就像学校里的重理轻文一样，人们也不该戴有色眼镜去鄙视文艺，吹捧浅薄和看似实用的某些现象。
时代命题它不是一个遥远的虚构主义，它的确气势恢宏包罗万象，但更加是与每个人休戚与共的人生话题，今天你忙着忽略不谈论它，也许明天你就会被它所裹挟着的洪流，而卷入一个看不见摸不着的黑洞。
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