感恩的实相

感恩的实相

当心理学遇上佛学，总是给人醍醐灌顶的觉悟。今天韦志中老师就《金刚经》中的一句话“不住相布施，其福德不可思量”，意即:不执着于诸相而布施，那么因布施而获得的福德就不可思议和无法估量。韦志中老师通俗易懂地阐述了关于“感恩”的五个不同层次，让我茅塞顿开。

韦老师说所有的心理问题都来源于:总是记得别人对我们的伤害，忘不掉过去的不良体验；永远记得自己对别人的好，并希望得到回报。而心理学的功能是:改写不良体验；塑造积极体验。说白了，学习心理学就是培养感恩之心，而感恩之心的最高境界就是“无住相布施的感恩”。

“不住相布施，其福德不可思量。”一句话点醒并造就了六祖慧能，可见这是多么深远的智慧啊！不执着于诸相而修行布施，那么因布施而获得的福德就不可思议和无法估量。

韦老师以《金刚经》中这句精华来诠释心理学中“感恩”这一品质的境界，真的让我醍醐灌顶。

由此我想到了我的已过世的奶奶，去世那年奶奶已经96高龄，算是寿终正寝，无病无痛的自然生命衰竭而逝。这样的“善终”是我们常说的“五福”中的一福。人的寿命长短本来不可言说，但今天听了韦老师的课，我觉得突然有话说。

我的奶奶在她四岁那年父母双双得瘟疫相继四天先后而亡，奶奶和小她两岁的妹妹及几个月大的弟弟，不幸成了孤儿，之后她妹妹送人，四岁大的奶奶和她那几个月大的弟弟由她堂嫂抚养成人。更不幸的是她弟弟长大成人后又不幸得病去世。于是，奶奶就留在家里继承香火，大她12岁的爷爷入赘。

自我懂事起，我从没奶奶听说过寄人篱下的艰辛，从来都是满满的感恩，说当时如果不是堂嫂收留了他们姐弟俩，她家的香火就断了。至于她父母在世时经营的店铺财产的去向，从没有听我奶奶提起过。奶奶把她堂嫂当作母亲一样孝敬，有好吃的从来都是第一碗盛给她堂嫂吃，直到她堂嫂去世。

就是这样一个没接受过任何教育的孤儿，奶奶那种慈悲心是与生俱来的。奶奶以前是靠当搬运工来养家糊口的，孩子六七个，爷爷没什么赚钱，个中的辛苦自不必说。然而，奶奶在这种情况下仍然主动关心别人，而且我们家人从没听她提起过。

那是奶奶去世前几年的一个春节，有个陌生的中年男性带着一个孩子提着水果来拜访奶奶，他自我介绍说他长年出门在外，春节回家过年，多方打听才问到奶奶家。他是来感谢奶奶的！原来他从小没有父亲，他母亲也是搬运工，他很小的时候就要跟着母亲去挑担子到很远的地方，我的奶奶那时总是同情他人小力气不够，总是帮他分担一些重量，所以他非常感激，一直铭记在心。当他来拜访感谢奶奶时，奶奶是真的已经不记得这回事了，而且连他这个人也不认得了。

我想奶奶的布施就是最高境界，她从没想过要回报，因此得到了无量的福德。

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