没想到我们车行离目的地约1000米处，意外发生了，一个急弯导至我减慢了速度，突然听到车后面传来巨大的碰撞声，一个摩托车从我的后右侧直接弹飞至20米开外的草地上……
见素作品：《藏区.十年》7
我与天才下车一看，至今日写这篇这章时我的心里都是心惊胆颤，撞上我的摩托车司机是一个40来岁藏族男子，满脸的血已经浸湿了他的头巾，躲在地上眼翻着白珠，口吐白沫渗着鲜血从嘴角流出，那种呻吟声是我从来没有见过的。
出于本能反应，大声喊：天才.天才赶快拦个路边的摩托车通知派出所，因为当时贾洛电话是无信号的。在摩托车的旁边还躺着一个年轻妇女抱着一个两岁多的孩子，庆幸的是她慢慢抱着孩子站起来，脸上有擦伤的㾗迹，孩子哭得很厉害，但没有看见明显的外伤。我们不敢接近摩托车司机，也不清楚伤在何处有多严重？由于离乡镇很近几分钟时间内，我们身围满了看热闹的人。语言的不通，只见有人手舞足蹈，有人指着我们大声嚷着，有人在车里抢了我的车钥匙，围得我与表弟天才水泄不通，我们用汉语给他们解释着，好像一点用都没有，只有人在用很不标准的汉话说，“听不懂，人快要死了”的大概意思……
见素作品：《藏区.十年》7
这时，贾洛派出所的警察到了事发现场，用藏语疏散开围观的牧民，给现场拍了照，仔细看看我车后面的撞伤确定是摩托车拐弯太急，撞上我。见卫生院的救护车用担架抬上伤者入车离开现场。但接二连三的麻烦事围绕这次车事故，让我们绞尽了脑子，就像秀才遇到兵一样，有理也说不清楚，对方无追尾属无证驾驶。派出所民警也给我们直说他们很难办，当地牧民开车九成人没驾照的，虽然责任是对方，但医疗费用我得出。警察叫牧民交出了我的车钥匙，跟随警察去医院，哪知这时间来了十多位牧民，有的腰上插着刀，拿着放牧的打狗棒，气势汹汹地，不让警察把我们带走，警察不停地给他们交流着什么。
这时来了位我的朋友，是贾洛寺院寺管会领导，罗旦科也算是寺院高僧了，很多牧民见到他都显得很尊重，都会微笑弯着腰去向他问好，罗旦科背后给我说，他来拦住当地人说让我们先走，到了县城看了伤者再说，否则伤者的亲戚越来越多，更走不了……
经检查伤者只是多处软组织挫伤，在医院我也非常感谢警察同志，担心当地人为此闹事，在住院期间一位副所长一直陪着我，如果按照交通规则此事件与我无关。知道我是在他们当地做事情，小事能处理好能忍则忍。出院时伤者说衣服与鞋是因我车撞烂了，回家没面子，我还花了680元给他买穿的，以示袪霉运。哎，终于平息此事，真是比我们汉族人讲究多了。请朋友记住，在藏区开车一定注意摩托车，他们很少是守规则与规矩的。尤其是很年轻的藏族人。
见素作品：《藏区.十年》7
每个章节里，除了见素在藏区的经历外，不得不讲下藏人的传统民俗及相关的事情，这也是我在藏区十年中，用心去尊重这个伟大的民族习性，好与不好的我都会以实实在在地反应出来。让在这偏僻生态的高原民族文化与外世亲密接触。
1） 藏族在接待客人时，无论是行坐还是言谈，总是让客人或长者为先，晚辈都不会抢话与打断交谈。以示尊敬，他们很要面子从不会在众多人面前忌讳直倾其苦。迎送客人，躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶、酒、烟时，要双手奉上，不过抽烟的人并不多。
2）藏族人绝对禁吃驴、马肉，最忌吃狗肉，也有不吃鱼，鸡蛋等，反正忌食的东西太多了，所以有藏族朋友到成都我就得了解他们的忌讳，凡盛过这些肉类的器具便不再使用。他们认为吃这些动物的肉不洁净，有罪孽，死后不能升天，我在藏区他们把我当成无话不谈的人，在信仰内外民族民俗方面也会给我讲很多，甚至是玩笑。有些地区也不能吃鱼。人对马的偏爱之情，带有原始宗教的图腾，崇拜色彩。他们认为马是路神的象征，不吃它的肉，不挤它的奶，不用它的皮，由它自然繁殖和死亡。
见素作品：《藏区.十年》7
3）敬酒时事喝水时，藏族人们须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示天、地和祖先。主人递给的食物一定要吃，不然认为客人不懂礼貌，瞧不起他。但有很多食物我们的确不适应口味，第一次吃上带冻的油条我就是在阿坝县的贾洛乡。
4）吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。不熟悉的男女忌在一个碗内揉糌粑。但值得注一点哟，当地煮开水的燃料是牛粪，像上面的图片这位藏族女人就在把湿的牛粪糊在墙上，晒干好当燃料，一定注意拿铲子和手捡了手粪就和糌粑面哟。碗杯等器具禁止扣着放置，因为只有过世者的碗杯才扣着放置。
5）藏历年初一，不能吃带馅的食品，不准哭泣、骂人、吵架，不准说“空”、“没有”、“病”、“痛”、“死”、“杀”、“穷”、“不要”、“倒霉”等不吉利的话。过年期间不得向别人借东西，怕招致全年不富裕。其实这点与所有民族都一样，希望来年更加顺利吧。
6）藏族最大的禁忌是杀生。牧区冬宰时牧人心疼那些牲畜，不忍心下手，所以西部牧区屠宰是用大针从背部刺入内脏，尽量让被宰的羊减少痛苦；中部牧区则用绳子缠绑羊嘴，让它窒息而死。牧人认为动刀宰杀是不可取的残酷行为，反对捕杀野生动物。
就针对这点见素有个小故事了，一日我在寺院大门外修公跑处与几个牧民村领导聊天，一个苍蝇在我脸旁飞来飞去，最后飞我头停到，我抬手就是一巴掌，我一巴掌没落到头上把到苍蝇，结果被正对面藏族人差点把我推翻在，“说我好人的不是”当时我显得非常尴尬，心想，真是很矛盾的民俗啊，不杀生，但有矛盾时敢杀人，真不知道怎么样去解释这种现象。
7）禁忌在别人背后吐唾
见素作品：《藏区.十年》7
沫、拍巴掌。不过拍巴掌在寺院里的僧人辩经时随处会发来这种声音，关于佛教寺院的神秘，见素在后文中讲述。妇人不能在人面前抖裙子，认为那样做会给对方带来不幸。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，认为走反了方向会有罪过，一定记住转经别走反方向，小心老年看到说你哟。翻越高山顶时，不能发声，否则会招致风雪、冰雹。
8）不能把骨头扔到火中，认为这样做会招来鬼怪。忌在家中吹口哨，因为只有送鬼时才吹口哨。家有病人，禁人来访。晚上忌讳往外倒垃圾。天黑后，白色的东西不能拿出家外，避免财气外流。亲属去世后，49天内忌办喜事有的甚至是一年内、不唱歌跳舞，以便让亡灵安静地升上天堂。
9）不得跨越法器、火盆；经筒、经轮不得逆转；忌讳别人用手触摸头顶。
10）也不要强迫拍摄他们不希望你拍的内容，可以尊求意见近距离拍摄人物。不要以任何形式拍摄天葬，请尊重当地民族风俗和情感。
11）进入寺院，须经过寺院管理喇嘛的同意，进庙时忌讳吃大蒜或身上留有蒜味（藏族认为大蒜会玷污神佛）、戴帽子、吸烟、摸佛像和宗教用具、翻经书、敲钟鼓等，更不能将上述这些物品当成坐垫来坐。在寺院内也不要抽烟。有些寺院是不容许你穿鞋进入的。
12）其实在川西藏区很地风俗慢慢被淡化，很多与汉人接近了，只在每年的节期上有些不同，藏历年的时间，他们很多如中秋节与端午节都不会像汉族这样过节日的。现在很多汉化了，开始过这些节日了。
见素作品：《藏区.十年》7
《秋韵》
见素.宝山云海
晴云秋色红叶晖，寒蝉凄切洞生悲。
妖娆妩媚斜阳艳，格桑花谢把冬追。
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