五年前，在佛山，善化师兄办过一次打坐的活动，据说大家很受益。前两年我为练习双盘，曾几次请求再办个打坐的交流活动，他不为所动
李志强老师从事治愈身体痛点、情绪处理的工作，几年下来，奔东忙西。一双手再厉害也抚平不了多少伤痛。他有感慨，弄来弄去，最后看，”这个” 还是基础。师生多年，我明白，“这个”，指的是 静定。
职业习惯，看多了身心有问题的人，这时的静坐，于他，只是为了身体康健、心态平和而已，去除了人为附加的宗教神秘、想象性。这几年我读书，静坐，也越发体会身心回复的困难与重要。唠叨这些，算是说明本次 “半平静心” 活动的发起缘由。
善化师兄提出“半平静心”，这样一个概念:半平方米，就可以安坐下来，静静心，也符合现代方便主义、拿来主义的心态；也可以理解为，气不充盈，自嘲一下，我们算半瓶子水，大家修正生活，呼吸，起心动念的一些习惯，逐渐练习，再练习，养成一个日常修身养性的好习惯。
“理上不染一尘，万行门中不舍一法。”在理上，禅家讲不染一尘。是非，善恶，美丑，各种资讯，在我们心中如涛涛江水，不舍昼夜流动。这些思绪在身体中留下记忆，白日烦躁，夜中多梦不安。简单的身心平和，茫茫人海，已难以寻觅。我们物质财富的进步，我们精神虚耗的悲哀。“道不行，乘桴浮于海”，孔子的感慨。明知不可为，而为之，孔子的伟大。
庄子讲“是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。”有圣人之德的庄子讲的直白。知识不断细化，是非，较真，不断早龄化，再早龄化的时代，读起这样的文字，无触动的麻木，他乡遇知己的悲喜感慨，都是正常的。
“天地一指也，万物一马也。“，“半平静心”的意义，或许正如”禅房窄小才容榻，此外从他世界宽。” 不亦乐乎，岂不乐乎？l
欢迎有志于静定修习的。
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