扬州行

作者: 一笑东方 | 来源:发表于2024-02-16 10:18 被阅读0次

扬州行

      文/一笑东方

      自妻家驱车一百多公里即至扬州。

      入住宾馆,稍憩,乘公交至文昌阁,一路走走。对于妻子而言,她是故地重游,毕竟在这座城市她读书生活了近四年时间,她的最美好的年华都在这座城市,而且在瘦西湖旁。应该有爱情,她未曾说过,我也不必问,那都是过去的美好。

    天一亮即起,又乘公交至虹桥下,一路向瘦西湖南门走去。扬州这座城很是安静,街道不宽,且平静而温暖,一切走得很慢,道旁高大的枫杨树或银杏树,河网密布,绿水微澜,路上整洁干净,没有高层建筑,屋顶多是国风屋顶,或是灰色黑色的瓦当,或是红色、绿色的琉璃瓦,让整个城都有一种东方的古韵,毕竟两千多年的一座古城,就这样安静地走过两千多年。可是她曾经繁华的令人神往,扬一益二,当年是何等的风光,正如美丽国今天的纽约。可惜我们没赶上。但是即便这样,当我走在这样到处古木参天的街道,这过往的岁月似乎就能在眼前看到一样。

      过一拱桥,即到瘦西湖南门,九年前的秋天匆匆来过,印象不深刻了。游人如织,倒是出奇的一致。按说有西湖在前,瘦西湖却能以高昂的门票令游人络绎不绝。按说这一篇七百多亩的水域风光在湖海之中不值一哂,她却令众多文人墨客流连吟咏。她美在何处呢?绿树拂堤,河道曲折,历代的私家园林遍布两岸,烟柳画桥,岛屿点缀,是动态的诗,是静静生长的画,如何不美?湖依大运河而贯通南北江湖,这是何等的气魄,北面倚蜀冈,绵亘维扬四十余里,若蜀冈为龙,那么扬州就是我苏北地区的那颗明珠,又如何不令人流连,又如何让文人墨客按耐住心性不写诗作画呢?船行碧波之上,导游把词背得滚瓜烂熟,真正听景的,着实不多,只顾着拍照,或是小情侣互相依偎,眼前景怎抵心上人。无论从哪一个角度望去,都是一幅画。这一点杭州西湖是不能比的,因为西湖边有太多高楼,夺了她的光辉,而且现代化建筑太多,城市规划太过凌乱。扬州就不一样了,瘦西湖附近风格出奇的一致,且没有高层建筑,这是一种文化的自觉,一个城市的文化,不仅是前人的积淀,还有今人对文化的自觉呵护。

      船停下了,要过二十四桥,二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。这首诗好,好在有明月,有桥,有佳人,有洞箫,这一切都是风雅。十年一觉扬州梦,那梦是多么的美好。汉白玉的栏杆,久之,光滑如许,包浆润泽。唐家三少在《斗罗大陆》书中将玉小刚赠与唐三的腰带取名“二十四桥明月夜”应有深意。这二十四桥到底指什么,如果你说有二十四座桥那就实指了,如果说就一座桥也不妥,于是建了一座二十四个台阶、二十个栏杆的桥,不取名就高妙了,于是登桥的人络绎不绝,我很怕如许人登桥,这桥能禁得住吗?过了桥,梅林在含苞待放,一切都是希望,朵朵都是我前世的盼望。湖畔堆土而成的高坡,望之如山,颇有趣味,吾儿甚爱之,一路小跑。

      中午小憩之后,即到蜀冈大明寺。

      在中国,无论哪一座城市,没有山总觉缺点什么。扬州虽处平原,可是有蜀冈在北侧,弥补了无山之缺憾。至于为什么叫蜀冈,传说很多,可是蜀即独,维扬之地,一马平川,唯蜀冈绵延四十余里,真是壮观。

    蜀冈之上,有寺曰大明。鉴真大师当年住持之地,山川异域,风月同天。入山门,左手平山堂,欧阳文忠公词阕尚在:平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风?    文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。

        诗词三分醉意,为官一任,造福一方,六一翁何曾懈怠?古代文人,考取功名,或是文,或是武,皆愿有所作为。北宋一朝因有欧阳修而文风大盛,能发掘人才,襟怀坦荡,诗文俱佳。寺院不大,可是栖灵塔可以俯瞰整个扬州。鉴真大师东渡,带去的不仅是佛学,还有中土的文化,有胸怀,才能发愿宏大,可以横渡汪洋。眼虽盲,心若明镜,于是朗照千年岁月,真正的佛法在于普度众生。见到他的坐相,我深深拜了一下。法显、玄奘西行,是为求法,鉴真大师东渡是为弘法。大先生说我们自古以来就有舍身求法的人,此之谓也。我静静地感受两位先贤给我的人生启示。立宏愿,去实践,虽千万人吾往矣!临走,大雄宝殿内佛号声声,驻足静听,禅悦无比。

    缓缓下山,无限留恋。出门即瘦西湖北门,黄昏已然布满山冈,栖灵塔在霞光中更显辉煌,而我也是游兴未减,旁边的观音山也在一片璀璨中殊胜无比。

      第三日一早,至“冶春”用了早点,蟹黄汤包,煮干丝,三和四美酱菜,黑米粥,豆浆,三丁包,慢慢品尝。用毕,至扬州八怪纪念馆。

      其实八怪各有千秋,每个人都追求画境,每个人又有不同,我关注较多的是郑板桥和金农,一个入世却有出世之心,一个终身布衣。一个画竹子,一个书法有意思。画到极致是自然,书到极致是个性。书画一途,所出同源,不过都一样消磨了中国人太多的青春。技法之外,全凭个人好恶。我曾说他们功力不济,与前人相较。现在想来自己真是浅薄,因为任何艺术形式与内容的变化与提升,总要舍却一些固有的东西,或者固有的东西以新的形式进行了呈现。我甚至常常把他们的画作与印象派进行比较。尤其金农的绘画和书法,总能令我怦然心动,那字体谓之漆树,若刀刻若斧凿,那绘画多了一份执着和天真。我甚至从贾平凹的绘画和书法中读到金农的影子。文人字画不落窠臼,灵动自在,这也是我们追求的。

        可惜不能太久停留,因为有些地方不是一次可以看够的,留待下一次再去细细品赏着美不胜收的扬州。

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