不做思想的“伐木工”

安徽省宣城中学      高二21班      王子仪

不做思想的“伐木工”

在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍倒橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍倒橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得是后一种罪过更大。

                                                一一王小波

提起王小波，有的人觉得他当属当代中国最伟大的先锋作家之一；也有人觉得他的文章太不正经。但不管怎样，大家都不得不承认一一他是一位有意思的作家。这次，我想用他的一部作品来解上面那段话，他著有许多知名作品，如《时代三部曲》、《唐人故事》等。但我觉得，若要与那段话在精神上契合，还是《红拂夜奔》最为合适。

《红拂夜奔》讲述了隋末唐初李靖等人的故事。但实际上只是披了张古代设定的皮，血肉可以从现实中联想。书中，李靖年轻时是大隋洛阳城里一名天才发明家兼数学家兼流氓。他一生有过不少发明，不过都没卖出去，最后都被大唐皇帝“妙用”为了杀人的兵器；他曾证明了费马大定理（先与费马提出），并以“皇上万岁”等隐语形式藏在小人书中；他在洛阳城里收保护费，还因有着自由的思想而闯了不少祸。

直到有一天，他在大街上邂逅了红拂，一名杨素府中的歌伎，又经历了一番波折后，二人开始了逃亡生涯。然后随唐军征战，最后成了大唐卫公。李卫公鉴于自己早年闯祸的经历，帮助大唐皇帝建造了一个没有“多余思想”的长安城（用他自己的话说叫做“避免想入非非”）。他还帮皇帝编写控制思想的小学课本，只可惜没有编完就去世了。之后红拂在等到了本季度的“自杀指标”后，也随他而去。

在这部小说里，对于“砍倒思想橄榄树”的讽刺，是揉碎了撒在整本书中的，这是王小波语言的高明之处之一。但最能体现这种讽刺的，莫过于帮助大唐皇帝建造长安城那段。

李靖曾提出了使人聪明的“风力长安”和使人强壮的“水力长安”两个方案，但大唐皇帝只是半边脸笑着说：“爱卿，朕的国都不应当是这个样子的啊！”他最后采纳了“人力长安”方案一一这是使人听话的，这个方案也是最终实施了。在这个长安里，没有风，没有水，没有花草，一切设备均靠人力驱动；每个人都必须工作，即使只是坐在那里聊天。最重要的是长安城里严禁“想入非非”，即“心思不在工作上”，一旦巡警发现有人“想入非非”，就去敲他的头。因为李靖明白，祸患的根源就在于“想入非非”，如果没有“想入非非”，国家便能长治久安、稳如泰山。王小波在这一段全段运用了轻松幽默的语言，但只要读者理解了便能发现，这所描绘的景象与《1984》中的是多么的相似，尤其是在对思想的控制方面。

王小波已于1997年去世了，迄今已逾20年。但他确实没有愧对他“先锋作家”的名号，二十多年前的一席话于今仍有启示意义。我们走入社会后，也务必秉“独立之精神”，持“自由之思想”，不做那思想的“伐木工”。