这几天每到深夜,就宛如置身于荒原当中,四周弥漫着枯黄的野草,冷风吹来,就使劲朝前奔跑,深怕生命也因此荒芜。这种感觉,以前也有过,可最近格外强烈,大概是因为感到孤独的缘故吧。
世人一般都孤独害怕,我也一样想摆脱孤独。西方神话中说,神为了惩罚人类,将每一个人都劈成了两半。每个人类个体都是被劈开的一半,也都在寻找他的另外一半。如果找到了,合二为一,就能消除神的惩罚,人类也不再孤独。而若没有找到,孤独就是最好的惩罚。
读了这个故事,我就开始努力去寻找自己被劈开的另外一半,也曾试图去紧紧拥抱另外一个身体,以为找到了幸福,热泪盈眶,此生不再孤独。可不久却发现,只是给肉体找到了一个安顿与满足,或许只是找到了一个被社会所认可的家。也曾将内心寄托给另一半,以爱的名义丧失自我,去完成最终地合二为一。然而后来发现,越有如此的想法,就越没法合二为一,再无法回到没有被劈开以前的,那个完整的自我。
我也试图用各种语言去与他人沟通,但还没开口,同时就感到孤独。人们都急着讲自己的话,而最终谁的话也都没讲完,因为彼此听到的,只有声音,没有感情与内容。快速发展的各种现代通讯手段,虽然拉近了人们的空间距离,却也无法照顾到我们内心深藏的那种荒凉的孤独感。
后来我慢慢发现,孤独不是因为没人陪;残缺的另一半,也不一定就是伴侣。就像舞台上的喜剧演员在表演,有众多的观众陪伴,在别人的阵阵欢笑中,他内心却依旧孤独。他的孤独感,或许来源于他在思考,自己的生命价值是否就在别人的欢笑中?
思考是孤独的开始,大凡思考者都是孤独者。例如庄子,他孤独地与天地精神往来,而不与人来往。他从人群中出走,再回看人间的一切,所以他去思考:爬在烂泥里的乌龟比较快乐,还是宰杀后供奉在黄金盒子里的乌龟快乐?是山林里自生自灭的雀鸟快乐,还是被养在黄金笼子里吃着山珍海味的金丝雀快乐?是人群中平庸的人快乐,还是努力追求名利做官的人快乐?
李白的孤独世人共睹。在《月下独酌》里他说:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”这时,他已毅然走出了长安,抛开了世俗强加给他的政治理想,学会了跟自己在一起。这是一种很自豪的孤独,他不需要有人陪他喝酒,唯有孤独才是圆满的,才可以让他领悟到人生的价值不是去“摧眉折腰事权贵”,而是如何才能“开心颜”,实现和完成一个特立独行的自我。
孤独是生命圆满的开始托尔斯泰是一位伯爵,拥有很大的农庄。在他的作品《复活》中,他重新回顾了成长过程中身为贵族的沉沦,以及拥有土地和农奴带给他的不安和焦虑,他感到了孤独,决定出走。临走前他给俄国沙皇写了一封信,他写到:
我决定放弃我的爵位,我决定放弃我的土地,我决定让土地上所有的农奴恢复自由人的身份。
那天晚上,把信寄出去之后,他带着包袱出走了。在一个冬天的火车站,人们看到一个老人倒在了月台上,却不知道他就是大文豪托尔斯泰。他让我们看到了革命是对自己的革命,他所要推翻的不是外在的体制或某个阶级,而是颠覆内在的道德不安感。
因此,孤独才是生命的本质,是独立思考的开始;学会孤独,就是学会跟自己在一起,而不是去依赖他人。我们不必害怕孤独,而应渴望孤独,珍惜孤独,因为只有孤独才是生命圆满的开始,生命也会因此变得丰富而华丽。也只有学会并懂得享受孤独,才能健康地去爱其他人,去照顾和负担其他的人。
此刻,在这样的冬夜。我多想坐在一个城市的角落孤独,看人来人往,看忙碌于生活的众生。为自己泡一杯茶,为自己按摩一下疲倦的肩膀,跟自己在一起,听自己内在的声音,做自己的朋友,更爱自已一点。
然后,再问一句:孤独可以再多一点吗?
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