《水浒传》里的“罗天大醮”到底是个什么东东？

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《水浒传》里面有一个词汇出现过很多次，并且非常拗口难懂。单看这表面意思就充满了神秘色彩——罗天大醮。第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，写四帝仁宗时，京师瘟疫盛行，参知政事范仲淹，就是那个先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的千古官员典范，出来启奏：“目今天灾盛行，军民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此灾，可宣嗣汉天师星夜临朝，就京师禁院，修设三千六百分罗天大醮，奏闻上帝，可以禳保民间瘟疫。”

第七十一回“忠义堂石碣受天文，梁山伯英雄排座次”，宋公明成功做了梁山老大，要修设一罗天大醮，报答天地神明眷佑之恩。这一节，描写比较细，包括所需物品、场地设置、人员安排等等都作了交代：

“宋江、卢俊义为首，吴用与众头领为次拈香。公孙胜作高功，主行斋事，关发一应文书符命；与那四十八员道众，每日三朝，至第七日满散：宋江要求上天报应，特教公孙胜专拜青词，夺闻天帝，每日三朝。却好至第七日，三更时分，公孙胜在虚皇坛第一层，众道士在第二层，宋江等众头领在第三层，众小头目并将校都在坛下，众皆恳求上苍，务要拜求报应。”

“罗天”二字就有很神圣的感觉，再加上一个“大”字，更增添了几分庄严、神秘。那么，这个罗天大醮到底是个什么东东？是干什么用的？

罗天大醮是道教斋醮科仪中最隆重的活动之一。罗天就是诸天，有网罗诸天诸地之意；醮是一种祷神的祭礼。本指道教的一种隆重的祭天神的仪式。后泛指各种消灾求福的善举。

道经规定，普天大醮应供奉3600醮位(即神位)，周天大醮供奉2400醮位，罗天大醮供奉1200醮位，就是仁宗请张天师来修设的那种规模。三种大醮做法、规模不同，但目的都是护国佑民、延寿度亡、消灾禳祸、祈福谢恩。

唐朝时，醮事盛行，因为唐朝的皇帝姓李，跟道教的扛把子李耳是一家子。到清朝时，这种活动就不多见了。一是人们渐渐开化，不再相信这些把戏；二是道教在清朝时已经沦为末路；三是内忧外患，四方战事迭起，无暇顾及这些儿戏。

怎么样？还是感觉很神秘吧！其实说白了，这些跟东北民间的跳大神差不多，都是糊弄人的把戏。只不过这是宗教仪式，是为国家服务的，就把场面搞大了，显得神圣庄严；而东北的跳大神相比之下就显得很滑稽了！